а) «Каждый день ты доставай в театр билет, а там через неделю - глядь и посылает на толкучий продавать новый фрак. Иной раз все до последней рубашки спустит, так что на нем всего останется сертучишка да шинелишка».
б) «Разве из платья что-нибудь пустить в оборот? Штаны, что ли, продать? Нет, уж лучше поголодать, да приехать домой в петербургском костюме».
6) Одна из основных черт чиновничьего бюрократического мира, выведенного в комедии Гоголя, - взяточничество. Им охвачены все: от городничего до последнего квартального. Учащимся предлагается проследить различные формы воплощения этого образа в комедии.
Прежде всего за всеми чиновниками водятся «грешки», за городничим - больше, чем за другими.
Недаром Чмыхов ему пишет: «ты человек умный и не любишь пропускать того, что плывет в руки» (действие I, явл. 1).
«Но, грешки грешкам - рознь», по определению судьи. Судья скромен в своих взятках; он прямо заявляет: «Я говорю всем открыто, что беру взятки, но чем взятки? Борзыми щенками» (действие I, явл. 1).
У городничего, главного взяточника,, аппетиты большие. Философствуя о «розни» грешков, судья, несомненно, обвинение бросает в адрес городничего, когда говорит, что «если у кого-нибудь шуба стоит пятьсот рублей, да супруге .шаль» (действие I, явл. 1).
Городничий сам признается Хлестакову, охваченный страхом, что «если ж и были какие взятки, то самая малость; к столу что-нибудь да на пару платья» (действие II, явл. 8).
С кого городничий берет взятки? Главным образом с купцов, которым сам же помогает мошенничать.
Глядя на старую шпагу перед отъездом в трактир к остановившемуся там «ревизору», городничий упрекает купца: «не прислал новой». Хочет устроить угощение приехавшему ревизору - он сейчас же нажимает на купца: «Скажи купцу Абдулину (пишет он в записке жене), чтобы прислал самого лучшего (вина. - П. Б.), а не то я перерою весь его погреб» (действие III, явл. 2).
Купцы, пришедшие к Хлестакову, жалуются главным образом на взяточничество городничего и одновременно оправдывают себя как добросовестных исполнителей установившихся порядков.
«Если бы, то есть, чем-нибудь не уважали его; а то мы уж порядок всегда исполняем: что следует на платья супружнице его и дочке - мы против этого не стоим» (действие IV, явл. 10).
Но городничему этого мало: он тянет с них «хорошее суконцо», не побрезгает и «всякой дрянью», например, черносливом таким, «что лет уже по семи лежит в бочке».
Мало того, справляя дважды в год именины, городничий велит купцам нести подарки не только на Антона, но и на Онуфрия. «Что делать? и на Онуфрия несешь».
Кстати сказать, купцы, привыкнув обманывать, обмеривать еще мальчишкой (по словам городничего), прекрасно понимают необходимость дать взятку и приехавшему начальнику (как они представляют себе Хлестакова) - отсюда смысл их подношений: «Не побрезгай, отец наш, хлебом и солью: кланяемся тебе сахарцом и кузовком вина», и дальше: «Уж, пожалуйста, и подносик вместе возьмите», «Так уж возьмите одним разом и сахарцу».
Что нужно замаслить приехавшего столичного гостя, понимают не только купцы.
Это великолепно понимает прежде всего сам городничий: «Если вы точно имеете нужду в деньгах или в чем другом, то я готов служить сию минуту» (действие 11, явл. 8). И отданные им деньги сыграли свою роль: контакт удалось тут же установить. Мысль о необходимости «подсунуть», т. е. дать взятку, осеняет и объединяет и чиновников перед тем, как они стали представляться Хлестакову, и для них не было ничего неожиданного в том, что Хлестаков попросил у них «взаймы».
Торжество городничего выражается прежде всего в том, что он намеревается сделать еще более сильный нажим на купцов.
Образно он свою месть выражает так: «Прежде я вас кормил до усов только, а теперь накормлю до бороды» (действие V, явл. 1). В глаза же им говорит прямо и нагло: «Чтоб поздравление было... понимаешь? не то, чтоб отбояриться каким-нибудь балычком или головою сахару» (действие V, явл. 2).
В представлении городничего существует целая иерархия взяточников, отсюда знаменитое внушение квартальному. «Смотри, не по чину берешь» (действие 1, явл. 4); т. е. он может брать, но меньше, согласно своему невысокому положению. Это еще раз возвращает к мысли: «грешки грешкам - рознь».
Наконец, целесообразно отметить еще одно: городничий, как прожженный взяточник, понимает, что взятка является существенным и неотъемлемым принципом существующего общественного порядка: купцы тащат взятку городничему, он сам - приехавшему начальству, но все должны орать строго по чину.
В его представлении и Сог - такой же взяточник, нуждающийся в приношении» и в этом смысл того обещания, которое городничий дает перед отъездом в трактир, где остановился приехавший ревизор.
«Дай только, боже, что ы сошло с рук поскорее, а там-то я поставлю уж такую свечку, какой еще никто не ставил: на каждую бестию купца наложу доставить по три пуда воску» (действие I. явл 5).
Так ярко воплощается в комедии образ взятки, охватывая почти всех действующих лиц ее и тем самым являясь убедительным доказательством ис^олцногти ..того злейшего социального порока.
7) Целесообразно предложить учащимся сопоставить текст комедии «Ревизор» с текстом комедии «Горе от ума». Для этого учитель выписывает на тенд или на доску из комедии «Горе от ума» несколько отрывков и предлагает учащимся подобрать из комедии «Ревизор» параллельные к ним цитаты, где были бы выражены сходные или тождественные мысли.