Гезиод

Гезиод из Аскры (произн. Гесиод) [Haoto-So], VII - VIII вв. до христ. эры] - греч. поэт эпохи начала распада феодальных отношений, обеднения крестьянства и первых этапов борьбы торгового капитала с родовой аристократией. Крестьянин, сын обедневшего торговца из М. Азии, переселившегося в Беотию, Г. становится профессионалом рапсодом, т. е. исполнителем эпических песен, но в собственных произведениях использует язык и стилистическую технику малоаз. героического эпоса для новых задач религиозного и нравственного учительства. Г. выступает как пророк, "призванный" музами вещать истину, и, в отличие от безымянных певцов гомеридов, первый в греческой поэзии определяет себя как личность и называет свое имя. Наиболее значительное произведение Г. - дидактическая (наставительная) поэма "Работы и дни" (- выражает индивидуалистическое миросозерцание зажиточного крестьянина, к-рый ненавидит "царей-дар оядцев" за. их кривосудие и безделие, женщин - за мотовство, наживает свой достаток в упорном труде обработкой родного участка и лишь скрепя сердце готов пуститься за наживой в морское плавание. Ухудшение положения крестьянства создает пессимистическое отношение к современности, к царству неправды (миф о непрерывном ухудшении условий человеческой жизни от "золотого" века до "железного"), и обреченному на гибель социальному слою остается только уповать на справедливость Зевса. Вера в божественную справедливость и в единоспасающую силу труда - центральная идея поэмы, написанной в форме увещаний, обращенных к брату поэта Персу, который ведет с Г. тяжбу о наследстве и которого Гезиод убеждает не надеяться на неправедный суд подкупленных "царей" и свое пошатнувшееся состояние поправить трудом. Соединение двух тем ("справедливости" и "труда") дает возможность ввести в поэму разнообразный материал нравственных правил и хозяйственных наставлений, обильно уснащая их народными афоризмами и пословицами и иллюстрируя баснями и мифами. Значительный интерес для истории и фоль- клора представляет вторая часть поэмы (тема "труда"), где в форме наставлений Персу систематически описываются работы земледельца, мореплавателя и приметы, связанные с различными днями месяца. Поэту не удалось привести разнородный материал в стройный порядок, однако мнение, что "Работы и дни" представляют собою сборник отдельных произведений разных авторов, в настоящее время отвергнуто, и поэма признается единым произведением Г., лишь в отдельных частях обросшим позднейшими вставками. Дидактическую цель преследуют и другие поэмы Г.: "Oioyovia" (Происхождение богов) является попыткой привести в систему разноречивые эпические сказания о богах и связать богов в единое генеалогическое древо, начиная от предвечных Хаоса, Земли и Эрота (мифологические прообразы позднейших идей пространства, материи и движения) и кончая, через ряд поколений богов, Зевсом, устроителем современного поэту миропорядка, и его потомством. Продолжением "Теогонии" была сохранившаяся лишь в немногих отрывках поэма "Каталог женщин" или "Ээи", список красавиц, от брака к-рых с богами произошли герои, родоначальники знатных родов; здесь в генеалогической форме изъяснялось между прочим происхождение греческих племен. Г. создал школу, которая разрабатывала генеалогический и дидактический эпос, пока эти темы не стали достоянием научной и философской прозы. Однако и в более позднее время сочинения Г. высоко ценились и каждый раз, когда в античной лит-ре возрождался дидактический эпос, он стремился связать себя с традициями поэзии Г.

Библиография: I. Голенищев-Кутузов П., Творения Гезиода, М., 1807; Огинекий А., Творения Гезиода Аскрейского, СПБ., 1830; Гезиод, вступление, перевод и примечания Георгия Властова, СПБ., 1885, 2-е изд. 1898; Гезиод. Работы и дни, перев. В. Вересаева, М., 1927 (там же статьи о жизни и поэзии Гезиода); Hesiodos Erga, Erklart v. U. v. Willamowitz-Moellendorf, Berlin, 1928.

II. Waltz P., H6siode et son poeme moral, Bordeaux, 1906.

ΙΙΙ. Указания на др. переводы и лит-ру о Гезиоде см. Прозоров П., Систематический указатель книг и статей по греческой филологии, СПБ., 1898; Paulson J., Index He siodeus, 1890.

И. Троцкий