Гиршбейн

Гиршбейн Перец [Perez Hirschbein, 1880 - ] - современный еврейский драматург и беллетрист. Р. в Гродненской губ.; сын мельника-арендатора. Детство свое провел в глухой деревне. В юности терпел крайнюю нужду. Дебютировал стихами на древнееврейском языке; на этом же языке написал свои первые две драмы: "Мирьям" [1905], "Далекие и близкие" [1906]. В 1906 опубликовал свою первую драму на еврейском языке и с этого времени стал видным еврейским драматургом. В 1908 им был организован еврейский театр, давший сильный толчок делу художественного обновления еврейской сцены. В театре ставились новые драмы Переца, Аша, Пинского, самого Г. и лучшие пьесы Я. Гордина.- Г.- странствующий писатель; совершил несколько кругосветных Цутеше-ствий и написал ряд лирических путевых очерков.-Творческий путь Г.- от реализма через символизм к народной драме. В своих пьесах Гиршбейн изображает бедняков, ютящихся в подвалах, ремесленников, носильщиков, тоскующих "по цельности" интеллигентов и с особенной любовью - еврейского сельчанина и еврейскую женщину из народа. В своих первых реалистических произведениях, написанных незадолго до революции 1905, Гиршбейн давал картины жизни еврейской нищеты в слегка импрессионистских тонах, моментами пытался заострять социальный смысл явлений, но не выбился на путь сознательного социального творчества. После революции 1905 Г. под влиянием реакции написал целый ряд мистико-символических пьес: "Одинокие миры", "К широкой дороге","Могильные цветы","В темноте", "Сумерки", "Интеллигент" и другие, в которых чувствуется сильное влияние Ме-терлинка и отчасти Л. Андреева. Основной мотив их - одиночество и смерть. В своей символике Г. не оригинален и является лишь эпигоном европейского символизма. В период реакции он писал также пьесы, в которых пытался воплотить пессимистические настроения растерявшейся еврейской интеллигенции и разработать проблемы еврейской истории. Но в этих, как и в других умеренно-символических произведениях, немало сентиментальной декламации и философического резонерства. Позже Г. порвал с абстрактным символизмом. Написанная им в 1911 пьеса "Пустая корчма" - одно из самых лучших его произведений - знаменует переход к народной драме, а впоследствии - и к комедии; в них он нашел применение своему знанию фольклора, в особенности- деревенского. Гиршбейн один из типичных представителей философически-эстетизирующей еврейской интеллигенции, искавшей после краха революции 1905 спасения от "ужасов мещанства" в народной фаталистической мистике. Но он не замкнулся в эту примитивную мистику а все более расширяет бытовое начало в своих новых драмах и смягчает свой фаталистический трагизм народным юмором. По существу же он остается романтиком "заброшенных уголков". Г. сыграл в еврейской литературе значительную роль как проводник модернистских влияний. Его драматическое творчество- реакция на грубый натурализм Якова Гордина. В 1928 Г. совершил поездку по СССР, специально интересуясь развитием еврейского земледельческого труда в нашей стране, и написал книгу по этому вопросу.

Библиография: I. Собр. драм, сочия. в 5 тт., N.- Y.; нарусск. яз.: "Одинокие миры", Сб. драматич. произведений, перев. А. Брумберг и Л. Тривуш, под ред. А. Брумберг, СПБ., 1908; Земля, изд. "Всеобщая библиотека", 1910.

II. См. "Lexicon" Рейзина, Вильна. 1926.

Ш. Гордон