БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД В ЛИТ-ВЕДЕНИИ

Расстановка ударений: БИОГРАФИ`ЧЕСКИЙ МЕ`ТОД В ЛИТ-ВЕ`ДЕНИИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД В ЛИТ-ВЕДЕНИИ - изучение творчества писателя как выражения его личного жизненного опыта, считающегося решающим творческим началом иск-ва. Крупнейший из представителей Б. м. - Сент-Бёв (1804-69) в своих работах "Литературные портреты" (т. 1 - 3, 1844 - 52), "Беседы по понедельникам" (т. 1 - 15, 1851 - 62), "Пор-Рояль" (т. 1 - 5, 1840 - 59) стремился "проникнуть насколько возможно глубже" не только во внутренний мир, по и в домашнюю обстановку писателя. Ему казалось, что, уделяя первостепенное внимание "обыденным привычкам, от к-рых великие люди зависят не менее, чем простые люди", он тем самым "прикрепляет" писателя к "земле", к "реальному существованию". Бытовые обстоятельства, случайные встречи, переменчивые душевные состояния, наконец, свойства психики писателя приобретают в психо-биографических портретах Сент-Бёва значение факторов, образующих идейное и художественное своеобразие литературного произведения, творчества того пли иного писателя. В сущности, по такому же методу строятся в зарубежном лит-ведении многие монографические исследования и в наше время. По справедливой оценке В. Г. Белинского, узко биографический подход к произведениям иск-ва есть эмпирическая крайность (см. Полн. собр. соч., т. 6, 1955, с. 585 и 588). Истинную, а не мнимую реальность придает личности писателя эпоха со всеми ее социально-политическими противоречиями и общественной борьбой, с идейными исканиями, открытиями и заблуждениями. Обогащая биографический, личный опыт писателя, они нередко и отрицают его, вынуждая писателя не только изменять обыденным привычкам, но и отказываться от образа жизни, мыслей и идеалов, свойственных его биографии, происхождению и социальному положению, заставляют переходить на позиции других классов, формировать новые идеалы, к-рые прежде всего и определяют пафос творчества. "...Ни один поэт не может быть велик от самого и через самого себя, ни через свои собственные страдания, ни через свое собственное блаженство: всякий великий поэт потому велик, что корни его страдания и блаженства глубоко вросли в почву, общественности и истории, что он, следовательно, есть орган и представитель общества, времени, человечества" (там ж е, с. 485).

Лит.: Белинский В. Г., Сочинения Державина. Статья первая, Поли. собр. соч., т. 6, М., 1955; Евлахов А. М., Введение в философию художественного творчества, т. 3, Ростов н/Д, 1917; Николюкин А., Психография - "новый метод" в лит-ведении США, "Вопр. лит-ры", 1963, №9; ОбломиевскийД,, Французский романтизм. Очерки, М., 1947 (о Сент-Бёве); Сент-Бёв Ш., Литературные портреты. Критические очерки, пер. с франц., М., 1970.

В. Богданов.

Источники:

1. Словарь литературоведческих терминов. Ред. С 48 сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. М., 'Просвещение', 1974. 509 с.