ВРЕМЯ В ЛИТЕРАТУРЕ

Расстановка ударений: ВРЕ`МЯ В ЛИТЕРАТУ`РЕ

ВРЕМЯ В ЛИТЕРАТУРЕ - категория поэтики художественного произведения. В. - одна из форм (наряду с пространством) бытия и мышления; изображается словом в процессе изображения характеров, ситуаций, жизненного пути героя, речи и пр.

Три скачка коня Ильи Муромца ("...Первый скок скочил - на пятнадцать верст..." и т. д.) - это и метонимический образ пространства (просторов русской земли), и В. в былине. В. измеряется скачками богатырского коня, к-рые раз от разу становятся все чудесней, победоносно сжимают пространство. "Богатырь как бы толкает время, движет его рывками, напряжением силы" (Д. Лихачев). Сказочный элемент в былинном изображении В. не разрушает реальности мира, в нем - предвидение фантастических возможностей власти человека над природой. В фольклорных жанрах В. "замкнутое", но связанное переходами с другими эпохами (Д. Лихачев).

Изображение В. - важная идейно-художественная проблема для писателя и тогда, когда В. не выделено в произведении, когда его изображение так же естественно, незаметно, словно бы "неосознанно", как дыхание человека ("...Вновь я посетил Тот уголок земли, где я провел Изгнанником два года незаметных..." - Пушкин), и тогда, когда автор настойчиво напоминает о В. Напр." почти каждая книга романа Филдинга "История Тома Джонса, найденыша" начинается анализом романного В. Автор уподобляет себя историку, к-рый волен пройти мимо "веков мрака и сна мира" (всех тех периодов, к-рые не ознаменованы никакими замечательными событиями) и сосредоточить свое внимание лишь на "светлых", "полных жизни эпохах". "История моя будет то останавливаться, то лететь", - заявляет он.

Эксперименты с В. в словесном произведении очень многообразны. Известны попытки сблизить В. художественное и В. реальное. Такой попыткой была драма классицизма с ее принципом трех единств, в частности единства В. - одного события, "вместившегося в сутки" (Буало); этот принцип определил бурное развертывание назревшего действия в драме.

Писатель иногда заставляет В. длиться, растягивает его, чтобы передать определенное психологическое состояние героя (рассказ Чехова "Спать хочется"), иногда останавливает, "выключает" (философские экскурсы Л. Толстого в "Войне и мире"), порой заставляет В. двигаться вспять (Стерн, "Жизнь и мнения Тристрама Шенди").

В реализме 19 в. образ нередко строится на противопоставлении настоящего прошлому (напр., у Лермонтова: "Богатыри - не вы!"). Гоголь, сравнивая "молодую кровь" атамана Кукубенко, хлынувшую ручьем в бою, с дорогим пролитым вином,прославляет бранный героический век и - тайно - скорбит о "прежнем времени, когда иначе и лучше веселился человек" ("Тарас Бульба"). Противопоставление В. обнаруживает взаимную неполноту, недостаточность веков и форм жизни, невозможность контакта, взаимодействия между эпохами. Героическому прошлому русского и украинского народа ("Тарас Бульба") противостоит безгероическое настоящее, мир без В., без отношений ("Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем"). Цикл удерживает эти две повести друг возле друга, свидетельствуя о том, что стремление писателя к полноте и целости жизни, к единому эпическому В. еще недостижимо.

В лит-ре 19 в. объем, бег В. как бы накапливаются внутри явлений, повышают напряженность речи, стилей, эпически раздвигают границы характеров, жанров.

В лит-ре 20 в. образ нагружен В., напоминает об особых, "взрывчатых" свойствах В.: "...Включить время в произведение на равных и даже предпочтительных правах с героями" (К. Федин); "...Встать в ряды живых сил, творящих в настоящем из прошлого будущее", "Слушать планетное время" (М. Пришвин); "Время принуждает сказать все в одной фразе, потому что на две фразы его может не хватить" (У. Фолкнер).

В воплощении В., насыщенном жгучим политическим, мировоззренческим смыслом, находит отражение острая борьба между реализмом и модернизмом. Модернистские направления с их неверием в историю, будущее разными способами разрушают В. в произведении. Одни стремятся сделать образ "статикой одновременности", "самоотражающей структурой" (Д. Джойс, "Улисс"), другие пытаются размыть и объективное, и субъективное В. (М. Пруст, "В поисках утраченного времени"), третьи строят повествование как хаос временных отрезков (Б. Пильняк, "Дос-Пассос"). Воссоздаваемые ими вне В. и пространства образы - это мир накануне катастрофы, лишенный связи, призрачный.

В реалистических направлениях 20 в. новый предмет - революционная действительность - не разрушил специфики поэзии как временного иск-ва (Лессинг, "Zeitkunst"), но существенно изменились формы изображения В. Прошлое и настоящее не противопоставляются, а "включаются" друг в друга. "Было" входит в "есть", усложняет, утяжеляет, "уплотняет" это "есть" (изображение настоящего), создаются концепции движения человека и истории.

Сложные концепции времени находим, напр., у таких писателей-реалистов 20 в., как Т. Манн, У. Фолкнер, Г. Бёлль. Проводя взаимоотражение разных эпох и отрезков времени друг в друге, писатели или передают страх человека в капиталистическом мире перед самим фактором времени, или раскрывают в герое острое чувство неудовлетворенности бегом времени, несмотря на его кипучую и блестящую деятельность (Г. Бёлль, "Бильярд в половине десятого"); в творчестве нек-рых писателей в развернутой панораме времен звучит "призыв" к переменам (Г. Уэллс, Д. Лондон). В романе У. Фолкнера "Особняк" время предстает как материальный предмет (враждебный), его слышат, "затаптывают... в землю" (так затаптывал Минк в каторжной тюрьме Парчмен годы, даже не считая их). В лит-ре социалистического реализма движение, бег времени, несущий перевороты и сдвиги, осознается в свете перспективы будущего как "надежда народов" (Б. Брехт), атмосфера боевая, творческая, порождающая нового человека, - создается целостная, всеохватывающая концепция исторического и шире - "планетного" времени как процесса, в к-ром восстанавливается связь человека "со всеми соединенными силами мира" (М. Пришвин). В. предстает во всей реальной бесконечности, "космичности" и - впервые - как близкая, подвластная человечеству величина.

Лит.: Шкловский В., Время в романе, в его кн.: Художественная проза. Размышления и разборы, М., 1961; Лихачев Д., Время в произведениях русского фольклора, "Рус. лит-ра", 1962, № 4; его же, Поэтика древнерусской лит-ры, М., 1967; Зунделович Я. О., Роман-хроника "Дело Артамоновых" (тема времени в романе), "Тр. Узбекского гос. ун-та. Новая серия, филологич. ф-т", 1956, в. 64; Кагарлицкий Ю., Герберт Уэллс, М., 1963; Гей Н., Искусство слова. О художественности лит-ры, М., 1967; Мотылева Т., Время реальное и романическое, в кн.: Зарубежный роман сегодня, М., 1966; Марова Н., К вопросу о языковом выражении категории времени в художественной лит-ре (на материале современного немецкого короткого рассказа), "Уч. зап. МГПИИЯ", 1968, т. 42; Гуревич А., Что есть, время?, "Вопр. лит-ры", 1968, № 11; Ржевская Н. Ф., Изучение проблемы художественного времени в зарубежном лит-ведении, "Вестник МГУ", 1969, № 5; Комплексное изучение художественного творчества (О Совещании, посвященном проблемам изучения ритма, времени, пространства), Л., июль 1970.

Н. Драгомирецкая.

Источники:

1. Словарь литературоведческих терминов. Ред. С 48 сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. М., 'Просвещение', 1974. 509 с.