ИСТОРИЧЕСКИЙ ЖАНР

Расстановка ударений: ИСТОРИ`ЧЕСКИЙ ЖАНР

ИСТОРИЧЕСКИЙ ЖАНР. Писатель, как и историк, может воссоздать события и облик прошлого, хотя это художественное воссоздание отличается от научного. Опираясь на исторические данные, писатель в то же время всегда идет по пути творческого вымысла, без к-рого невозможно иск-во; он изображает не только то, что было, но и то, что могло бы быть. Однако право на исторический вымысел не исключает того, что вымышленные ситуация должны быть исторически возможны и мотивированы, а изображение подлинно исторических событий, эпохи, ее быта, отдельных деталей - строго базироваться на достижениях исторической науки, данных исторических источников. Отражение истории в художественной лит-ре, глубина постижения художником исторического процесса теснейшим образом связаны с развитием исторических, социологических и всех общественных наук, с господствующими концепциями исторического развития. На отражение писателем исторического прошлого оказывают непосредственное влияние и разработанность тех или иных исторических проблем и тем в исторической науке, и достигнутый уровень обработки исторических источников. Подлинно художественные исторические произведения проникнуты историзмом, чужды модернизации и субъективизма, к-рые искажают историческую правду. Лучшие образцы исторической художественной лит-ры представляют но только эстетическую, но и историко-познавательную ценность. Историческая художественная лит-ра способна нарисовать ушедшую эпоху в ее цельном облике, раскрывая в живых образах общественную деятельность, идеологию, быт, психику ее представителей; историческая художественная лит-ра, обладающая силой большого эмоционального воздействия, воплощающая исторические события в живой, образной форме, способствует приобщению к истории широких слоев народа, молодежи. Среди литературных произведений на историческую тематику немало произведений, к-рые, хотя и ставят задачу изобразить жизнь к.-л. исторической эпохи, в действительности не поднимаются до историзма, искажают и модернизируют историю (а следовательно, не имеют историко-познавательной ценности). Так, нередко справедливо говорится о псевдоисторизме тех или иных исторических романов, пьес, поэм (напр., произведения Е. А. Салиас-де-Турнемир, 1840 - 1908, Д. Л. Мордовцева, 1830 - 1905, и др.). Не всякое произведение, обращающееся к событиям прошлого, ставит перед собой задачу действительного воссоздания этого прошлого и имеет собственно исторические цели. Иногда писатель ищет в прошлом только материал для острого сюжета, красочных картин, особенного колорита - возвышенного, экзотического и т. д. Это явственно выступает, напр., во многих приключенческих романах, вбирающих в себя события прошлого (напр., в романах А. Дюма, к-рые имеют весьма ограниченную историко-познавательную ценность). Широко распространены также (особенно в лит-ре новейшего времени) произведения, к-рые можно назвать историческими аллегориями, где исторический сюжет используется писателем только для воплощения той или иной идеи (такова, напр., драма бразильского драматурга Г. Фигейреду "Лиса и виноград", в к-рой образ древнегреческого баснописца Эзопа используется автором для утверждения необходимости свободы человека, или драма французского драматурга Ж. Ануйя "Жаворонок", в к-рой автор ставит проблему ответственности личности, утверждения человеческого достоинства, обращаясь к образу Жанны д'Арк). Эти произведения занимают в лит-ре свое место, но они далеко не всегда могут быть отнесены к собственно исторической лит-ре. Вместе с тем ценность исторической художественной лит-ры далеко не исчерпывается ее историко-познавательным значением. Иногда литературное произведение исторической тематики, даже далекое от исторической точности, но созвучное современной эпохе, выражающее большие, прогрессивные идеалы, утверждающее национальное самосознание народа, рисующее яркие картины революционной и освободительной борьбы, обладает силой огромного, идейного воздействия (напр., "Спартак" Р. Джованьоли, 1874, "Овод" Э. Войнич, 1897). Историческая художественная лит-ра имеет огромное воспитательное значение. Начало собственно исторической художественной лит-ры относится к рубежу 18 - 19 вв., когда как особый литературный жанр складывается исторический роман, к-рый ставит перед собой прямую цель изображения жизни прошедших эпох. Исторический роман (и возникшая позднее собственно историческая драма) качественно отличается от исторических по своей тематике произведений предшествующих эпох. Становление собственно исторической художественной лит-ры совпадает с существенным переломом в самом историческом знании - с процессом становления истории как науки. Быстрый и резкий переворот в общественных отношениях в эпоху французской буржуазной революции дал возможность окончательно осознать необратимость и качественный характер исторических изменений. В историческое знание входит историзм, как таковой, аналогичный процесс происходит и в художественной лит-ре. В эстетическом отношении формирование И. ж. было связано с художественными открытиями романтизма (см.): мастерством изображения колорита места и времени, остротой восприятия особенного, индивидуального в каждом явлении, интересом к национальным движениям, к национальному прошлому во всем неповторимом своеобразии каждого его этапа.

Формирование исторической художественной лит-ры в собственном смысле связано с именем английского писателя В. Скотта (1771 - 1832). Для становления этого жанра уже много сделали великие немецкие писатели И. Гёте (драмы "Гёц фон Берлихинген", 1773, "Эгмонт", 1788) и Ф. Шиллер (драмы "Валленштейн", ч. 1 - 2, 1798 - 99, "Мария Стюарт", 1801, "Вильгельм Телль", 1804, и др.), однако именно творчество В. Скотта, родоначальника исторического романа, было настоящим рубежом. В. Скотт создал целую серию романов, изображающих эпоху крестовых походов ("Айвенго", "Ричард Львиное Сердце", "Роберт, граф Парижский"), период формирования национальных монархий в Европе ("Квентин Дорвард"), английскую буржуазную революцию ("Пуритане", "Вудсток"), крушение клановой системы в Шотландии ("Уеверли", "Роб-Рой") и др. Переход к буржуазному образу жизни, совершившийся в Англии, дал писателю возможность остро почувствовать смену эпох, резкое различие социальных отношений, идеологии, психологии и быта средневековья и нового времени. Художник стремится реалистически воссоздать дух и облик канувшего в прошлое уклада жизни. Впервые художественное воссоздание прошлого основывается на действительном исследовании исторических источников (тогда как ранее художник ограничивался воспроизведением лишь общего хода исторических событий и наиболее характерных черт деятелей прошлого). Творчество В. Скотта оказало непосредственное влияние на последующую историческую художественную лит-ру.

К исторической тематике широко обращаются многие писатели-романтики, напр. В. Гюго (драма "Кромвель", 1827, романы "Собор Парижской богоматери", 1831, "Человек, который смеется", 1869, "Девяносто третий год", 1874), А. де Виньи (роман "Сен-Map", т. 1 - 2, 1826), Мандзони ("Обрученные", 1827), английский писатель Э. Дж. Булвер-Литтон (романы "Последние дни Помпеи", 1834, "Рпенци, последний из римских трибунов", 1835, и др.), североамериканский романист Ф. Купер ("Шпион", 1821), русские романисты: М. Загоскин ("Юрий Милославский, или Русские в 1612 году", ч. 1 - 3, 1829), И. И. Лажечников ("Ледяной дом", 1835).

Произведения И. ж., созданные романтиками, не всегда обладают историко-познавательной ценностью. Этому мешает и субъективно-идеалистическая трактовка событий, и подмена объективных социальных конфликтов контрастами добра и зла, тьмы и света. Главные герои в таких романах чаще всего являются не исторически-конкретными типами, а лишь воплощением романтического идеала писателя (Эсмеральда у Гюго). Сказываются и субъективные политические убеждения автора: напр., А. де Виньи, симпатизировавший аристократии, сделал программным героем своего романа представителя феодальной фронды.

Однако достоинства произведения И. ж. как художественного творения не могут оцениваться только по степени научной достоверности изображаемого. Романы Гюго, напр., обладают большой силой эмоционального воздействия. "Он набатно бил в колокол, - писал о Гюго А. Н. Толстой: - Проснитесь, человек бедствует..." Вместе с тем несомненно важный этап в развитии И. ж. в лит-ре 19 в. связан с победой реалистических принципов в историческом романе и драме. Завоеванием реализма явилось создание социальных характеров, проникновение в сложный процесс борьбы исторических сил, изображение роли народа в истории - эстетические моменты, во многом уже подготовленные школой В. Скотта ("Шуаны" Бальзака, "Жакерия" Мериме).

В России реалистический И. ж. торжествовал победу в творчестве А. С. Пушкина ("Борис Годунов", "Арап Петра Великого", "Капитанская дочка").

Новым в 30 - 40-е гг. 19 в. явилось углубление психологического анализа в произведениях И. ж. ("Хроника времен Карла IX" Мериме и особенно эпизоды изображения Ватерлоо в романе Стендаля "Пармская обитель", на к-рые позднее ссылался Л. Толстой). Эпопея Л. Толстого "Война и мир" - величественная вершина в развитии И. ж. в 19 в. Историзм ее проявляется и в масштабном осознании самого хода исторического процесса, и в создании исторических типов, и в точной передаче социальных, бытовых, идеологических, психологических и языковых особенностей времени.

Однако после достижений реалистической исторической лит-ры середины 19 в., наиболее выдающиеся произведения к-рой поднимали на историческом материале важнейшие вопросы народной жизни и исторических судеб нации, стремились разрешить проблемы связи личности с народом и т. д., при этом давая высокие образцы историзма, - в развитии исторической художественной лит-ры наблюдается регресс. Это связано в первую очередь с общими процессами усиления реакционности буржуазной идеологии конца 19 - нач. 20 в., со все большим отходом буржуазной общественной мысли от историзма. Авторы исторических романов модернизируют историю. Так, напр., даже такой выдающийся художник-реалист, как А. Франс, в романе из времен Великой французской революции "Боги жаждут" (1912) проводит идею о том, что человечество как бы топчется на месте в своем развитии. Широкое распространение получает особый вид "символической" исторической лит-ры, к-рая, претендуя подчас на глубокое осознание исторического процесса, на самом деле создает чисто субъективистские построения мистического характера ("Покрывало Беатрисы" А. Шницлера, 1901, "историческая" трилогия Д. Мережковского - "Павел I", 1908, "Александр I", 1911 - 12, "14 декабря", 1918). Напротив, в ряде стран Восточной Европы историческая тематика приобретает в конце 19 - нач. 20 в. большое значение и общественное звучание, что связано с национальным подъемом в этих странах. Ведущее место в тематике исторических литературных произведений этого периода заняла история начинающейся освободительной борьбы. В ряде случаев историческая художественная лит-ра носит романтический характер. Таковы, напр., исторические произведения польского романиста Г. Сенкевича ("Огнем и мечом", т. 1 - 4, 1884, "Потоп", 1886, "Пан Володыевский", 1887 - 88, "Камо грядеши", 1894-96, "Крестоносцы", 1897). Многие произведения написаны в реалистической манере: чешский писатель и историк А. Ирасек создает серию романов и драм, изображающих эпоху гуситских войн (исторические романы "Между течениями", т. 1 - 3, 1887 - 90, "Братство т. 1 - 3, 1898 - 1908, и др., историческая драма "Ян Жижка", 1903, "Ян Гус", 1911), болгарский писатель И. В азов - исторические драмы на сюжеты из жизни средневековой Болгарии ("Борислав", 1909, "К пропасти", 1908, "Ивайло", 1911). Национально-освободительное движение, пробуждение национального самосознания явились основой возникновения и становления жанра исторического романа во многих странах Востока. В Индии создателем исторического романа в бенгальской лит-ре был выдающийся писатель Бонкима Чондро Чоттопадхай ("Дочь коменданта крепости", 1865, "Мриналини"), в лит-ре маратхи - Хари Нараян Апте ("Взяли крепость - потеряли льва", 1903, "Тигр Майсура", 1890 - 91, "Царевна Руп-нагара", 1900 - 02, "Чандрагупта", 1902 - 04, и др.), в лит-ре хинди - В. Варма ("Крепость Кундар", 1928, "Рани Джханси-Лакшми Баи", 1946, и мн. др.). Исторический роман был первым жанром новоарабской художественной прозы (исторические романы Джирджи Зейдана, 1861 - 1914 - "Гассанидка", "Египтянка Арманосса" и др., Фараха Антуна, 1873 - 1923 - "Новый Иерусалим, или Взятие Иерусалима арабами" и др.). В 20-х гг. первые исторические романы стали появляться в Иране ("Повесть о художнике Манц" и "Расставители тенет, или Мстители за Маздака" Санатиз-заде Кермани, "Любовь и власть" Агашейха Мусы Хамадани и др.). Большинство произведений молодой исторической художественной лит-ры стран Востока написано еще в романтической манере, многие из них играли значительную роль в национально-освободительной борьбе.

В странах Западной Европы новый подъем в развитии реалистического исторического романа начинается после Великой Октябрьской социалистической революции. Этот всемирно-исторический переворот позволил большим реалистам Запада создать ряд выдающихся образцов исторической художественной лит-ры. При этом обращение к исторической тематике передовых писателей Запада было связано с защитой ими культурного наследия и прогрессивных традиций прошлого, с антифашистскими выступлениями писателей-гуманистов. Таковы, напр., исторические произведения Г. Манна (роман "Юность короля Генриха IV", 1935) и Т. Манна (повесть "Лотта в Веймаре", 1939), многочисленные исторические романы Л. Фейхтвангера ("Безобразная герцогиня", 1929, "Еврей Зюсс", 1925, трилогия "Иудейская война", 1932, "Сыновья", 1935, "Настанет день", 1942, роман "ЛжеНерон", 1936, "Лисицы в винограднике", 1948, "Мудрость чудака, или Смерть и преображение Жан-Жака Руссо", 1953, "Гойя", 1951, и др.). Тесно связанные с современностью, отличающиеся гуманистической, демократической направленностью, они в то же время характеризуются тщательной работой писателя над историческими источниками. Однако и на эти лучшие произведения исторической западной лит-ры накладывают отпечаток общие концепции исторического процесса, характерные для буржуазной исторической науки. Так, в исторических романах Фейхтвангера (особенно в довоенных) подчас выражено представление об историческом прогрессе как о борьбе разума и косности, редко кончающейся победой разума, недооценивается роль народа в истории, явно проявляется субъективизм автора. Новый этап в развитии исторической художественной лит-ры связан с лит-рой социалистического реализма. Стоящая на позициях материалистического понимания истории, утверждающая историческое бытие как творчество народных масс, эта лит-ра имеет все объективные условия для успешного развития на принципах подлинного историзма и добилась крупных результатов на этом пути. М. Горький, оценивая первые опыты создания советского исторического романа, писал в 1930 г. (имея в виду, в частности, произведения А. Н. Толстого о Петре I и Ю. Н. Тынянова о пушкинской эпохе): "...создан исторический роман, какого не было в литературе дореволюционной..." (М. Горький о лит-ре, 1955, с. 413). Важнейшими темами советской исторической лит-ры стали изображение революционных и патриотических традиций русского народа, проблема роли народа в истории, изображение переломных, значительных эпох; для исторической лит-ры характерно стремление к эпичности, большим художественным обобщениям. Так, роман А. Н. Толстого "Петр I" (1-я кн. - 1929 - 30, 2-я - 1933 - 34, 3-я - неоконченная, 1944 - 45), рисующий образ Петра I, является в то же время эпопеей о судьбах русского народа в один из переломных моментов его развития. Глубокое осмысление эпохи Петра дано в повести А. Платонова "Епифанские шлюзы" (1927). Широкое освещение в советской исторической лит-ре нашла тема революционных крестьянских движений прошлого (напр., романы Чапыгина "Разин Степан", 1926 - 27, "Гулящие люди", 1935 - 37, "Пугачевщина" К. А. Тренева, 1924, "Емельян Пугачев", В. Я. Шишкова, 1-3, 1938 - 45).

Важными темами советской лит-ры явились освободительная борьба против царизма, судьбы передовой русской культуры в царской России (романы О. Д. Форш "Одеты камнем", 1925, трилогия о Радищеве - "Якобинский заквас", 1934, "Казанская помещица", 1936, "Пагубная книга", 1939, и др.; романы Ю. Н. Тынянова "Смерть Вазир-Мухгара", 1927 - 28, "Кюхля", 1925, "Пушкин", 1936 - 43, и др.). Особое значение имеют произведения об эпохе подготовки революции и о самой революции и гражданской войне. Так, в значительной мере к исторической лит-ре принадлежат и "Жизнь Клима Самгина" М. Горького (хотя сам Горький ни это произведение, ни "Дело Артамоновых" не относил к жанру собственно исторического романа), и "Тихий Дон" М. А. Шолохова, и "Хождение по мукам" А. Н. Толстого, и "Первые радости" и "Необыкновенное лето" К. А. Федина. Успешно развивается историческая лит-ра народов СССР (романы казахского писателя М. О. Ауэзова "Абай", узбекского писателя Айбека "Навои", украинского писателя Н. С. Рыбака "Переяславская рада" и др.). В советской исторической лит-ре широко разрабатывается военно-историческая тема, получившая особое значение в годы Великой Отечественной войны и в непосредственно ей предшествовавшие "Севастопольская страда" (1937 - 40) С. Н. Сергеева-Ценского, "Цусима" (1932 - 1935) А. С. Новикова-Прибоя и др. В трилогии В. Яна ("Чингисхан", 1939, "Батый", 1942, "К последнему морю", 1936) изображено нашествие монголов на государства Азии и на Русь и показана борьба русского народа против монголо-татарского ига; теме борьбы с монголо-татарским игом и возвышению Москвы посвящен также роман С. П. Бородина "Дмитрий Донской" (1941).

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Об иск-ве, т. 1 - 2, М., 1957; Ленин В. И., О лит-ре и иск-ве, М., 1957; Белинский В. Г., Разделение поэзии на роды и виды, Полн. собр. соч., т. 5, М., 1954; Добролюбов Н. А., О русском историческом романе, Полн. собр. соч., т. 1, М., 1934; Кареев Н., Французская революция в историческом романе, П., 1923; Нусинов И. М., Проблема исторического романа В. Гюго и А. Франса, М. - Л., 1927; Социалистический реализм и исторический роман [Дискуссия], "Октябрь", 1934, № 7, с. 195 - 241; Тимофеев Л., Об историзме в художественной лит-ре, "Книга и пролетарская революция", 1933, № 8; Серебря некий М. Н., Советский исторический роман, М., 1936; Мессер Р., Советская историческая проза, Л., 1955; Петров С. М., Советский исторический роман, М., 1958; его же, Исторический роман в русской лит-ре, М., 1961; Ленобль Г., История и лит-ра. Сб. ст., М., 1960; Оснос Ю., Советская историческая драматургия, М., 1947; Головашенко Ю., Героика гражданской войны в советской драматургии, Л., 1957; Андреев Ю. А., Русский советский исторический роман. 20 - 30-е гг., М. - Л., 1962 (критическая рецензия - "Новый мир", 1963, № 11; Алпатов А. В., Алексей Толстой - мастер исторического романа, М., 1958; Сиротюк М., Украiyський радянський I сторичнии роман, Киiв, 1962; Горский И. К., Польский исторический роман и проблема историзма, М., 1963; Пашут о В. Т., Средневековая Русь в советской художественной лит-ре, "История СССР", 1963, № 1; Верещагина Т.Д., Особенности художественного отражения и исторической действительности, "Вестн. ЛГУ. Серия экономики, философии и права", 1963, в. 2; Реизов Б. Г., Французский исторический роман в эпоху романтизма, Л., 1958; Орлов С. А., Исторический роман Вальтера Скотта, Г., 1960; Сучков В., Современность и история (Заметки о творчестве Л. Фейхтвангера), "Иностр. лит-ра", 1956, № 2; его же, Реальность и реализм, "Знамя", 1960, № 10; его же. История и реализм, тамже, 1962, № 2 - 5; Паевская Е. В., Общественно-политические взгляды Бонкима Чондро Чотачшадхайя, "Советское востоковедение", 1957, № 2; Гольдман Ц. М,, Отражение народного восстания 1857 - 1859 гг. в творчестве В. Вар мы, в сб.: Современная индийская проза, М., 1962; Крачковский И. Ю., Исторический роман в современной арабской лит-ре, Избр. соч., т. 3, М. - Л., 1956; Бертельс Е. Э., Персидский исторический роман 20 в., в кн.: Проблемы лит-ры Востока, кн. 1, Л. 1932; Всеобщая история. Аннотированный указатель художественной лит-ры. М., 1958; Художественно-историческая лит-ра. Рекомендательный указатель в помощь изучающим историю СССР, М., 1955, в. 1; Залесский М., Новгородов А., Новикова А., Художественная лит-ра в помощь изучающим историю КПСС, М., 1962; Советский роман, его теория и история. Библиографический указатель 1917 - 1964, Л., 1966.

Д. Козлов.

Источники:

1. Словарь литературоведческих терминов. Ред. С 48 сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. М., 'Просвещение', 1974. 509 с.