ЛИРИЧЕСКАЯ ПРОЗА. Л. п. чаще всего называют любую, т. е. созданную по законам любого жанра, эмоционально насыщенную, пронизанную авторским чувством художественную прозу. Л. п. в таком широком толковании представляет собой не самостоятельный жанр, а стилевую характеристику самых различных видов художественной прозы.
Л. п. в узком (и точном) смысле слова является прозаической разновидностью лиро-эпического жанра. В произведениях этого типа лирический герой становится структурным центром всей композиции, к-рая представляет собой цепь непосредственных переживаний этого героя.
Принадлежа к промежуточному лиро-эпическому жанру, Л. п. несет в себе отдельные черты и лирического и эпического изображения жизни, к-рые, своеобразно преломляясь в ней, образуют новое художественное единство. Поэтому определить эти черты удобнее всего, сопоставляя Л. п. с эпосом и лирикой, взятыми в чистом виде.
Эпическое произведение представляет собой повествование о развитии характеров через события. Система этих событий составляет его сюжет. Автор противостоит изображаемому как наблюдатель и рассказчик. В лирическом произведении переживание, как его основной предмет и материал, определяет такие его качества, как непосредственность и сиюминутность лирического изображения, в отличие от эпической "временной завершенности в прошлом", повышенную эмоциональность, в отличие от эпической объективности, и бессюжетность.
Л. п., сохраняя непосредственность и эмоциональность лирики, дает, в отличие от нее, гораздо более развернутый, сложный, многоплановый, динамичный образ лирического переживания, а чаще - целого потока переживаний. Л. п. на первый взгляд, как правило, кажется бессюжетной. Сюжета как законченной, целостной системы событий в ней обычно нет. Но поток переживаний, складывающийся из целой цепи размышлений, чувств, ассоциаций, воспоминании героя, столь разветвлен, связи между переживаниями и картинами внешней жизни столь сложны и многообразны, что возникает необходимость в понятии, охватывающем это движение как единство, как целостность и заменяющем сюжет к-рое можно условно назвать лирическим сюжетом. Это движение мысли и чувства лирического героя, вызванное столкновениями с людьми, теми событиями, участником или свидетелем к-рых он является, воспоминаниями о прежних встречах и событиях, движение мысли и чувства, включающее в себя картины этих событий и образы этих людей как свое собственное содержание, - это движение и составляет своеобразный лирический сюжет произведения. Лирическому сюжету обычно не свойственны такие качества эпического сюжета, как методически последовательное и планомерное развитие действия, строгая связь и гармоническая соразмерность его звеньев. Напротив, его часто характеризуют видимая непоследовательность, прихотливая игра и неожиданная смена настроений, причудливый, иногда ассоциативный ход мысли, отсутствие как внешней временной, так и строгой логической связи между отдельными звеньями сюжета (отрывками, сценами), многоплановость - тематическая, эмоциональная, временная - даже в пределах одного такого звена, напоминающая приемы монтажа в кинематографии. Эти качества лирического сюжета тесно связаны со способом изображения главного героя в Л. п. Его образ не столько развивается во времени, как в произведениях эпического жанра, сколько раскрывается, развертывается перед читателем в различных своих гранях. Иногда в Л. п. отсутствует сама временная протяженность, без к-рой немыслимо эпическое повествование: жизнь пишется целиком, сосредоточенная в одно мгновение, и потому действие движется с немыслимой для эпоса стремительностью, минуя все перегородки во времени и пространстве. Л. п. тяготеет к двум композиционным формам: к лирическому дневнику путешествия ("Ледовая книга" Ю. Смуула, 1959), впечатления к-рого становятся основой сюжета, и к лирической автобиографии ("Дневные звезды" О. Берггольц, 1959, "Капля росы" В. Солоухина, 1960), где самые значительные впечатления всей жизни, яркие, но разрозненные вспышки памяти и чувства собираются воедино, превращенные читателем в картину "жпзни его души, пути его совести, становления его сознания" (О. Берггольц). Вопрос о возникновении и развитии Л. п. в мировой лит-ре еще совершенно не изучен. Никаких исследований в этой области нет. Поэтому сейчас мы можем указать лишь нек-рые традиции, на к-рые опирается современная Л. п. Из наиболее ранних - это традиции сентименталистской прозы: "Сентиментальное путешествие" Стерна (т. 1 - 2, 1768) и "Письма русского путешественника" Н. М. Карамзина (т. 1 - 2, 1884), примыкающее к ним "Путешествие из Петербурга в Москву" А. Н. Радищева (1790) и, наконец, столь близкое к Л. п. по своему художественному строю произведение, как "Былое и думы" А. И. Герцена (1861 - 67). Классическая лит-ра дала также несколько произведений, к-рые в полном смысле являются образцами Л. п. - "Путевые картины" Г. Гейне (1826 - 31), "С того берега" (1847 - 50, рус. изд. 1855) Герцена и цикл стихотворений в прозе "Senilia" И. С. Тургенева. В развитии прозы 20 в. - как одна из ее тенденций - намечается все более определенное стремление к ослаблению сюжетного, или фабульного, начала и усилению внесюжетных элементов в композиции (лирические, философские, публицистические отступления, психологизм, эмоциональная настроенность и т. д.), поискам новых способов организации художественного материала.
Современная лирическая проза представляет собой одно из направлений этих поисков.
Д. Муравьев.
Источники:
Словарь литературоведческих терминов. Ред. С 48 сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. М., 'Просвещение', 1974. 509 с.