ПЕАН (от греч. paian, paieon, paion - пеан, целитель, спаситель). У Гомера П. - целитель бессмертных ("Илиада", V, 401, 899). П. - жанровая форма древнегреческой лирики. Возник в древней Греции, связан с культом Аполлона. П. упоминается у Гомера как умилостивительная песнь при жертвоприношении Аполлону ("Илиада", I, 472) и как победная песнь ("Илиада", XXII, 331). К первой восходят П. как песнь хвалебная, благодарственная или взывающая о помощи к Аполлону, Артемиде или другим богам-покровителям, ко второй - П. как боевая песнь, исполнявшаяся при нападении на врагов и после победы. П. выявился и литературно оформился в Спарте в 7 в. до н. э. усилиями Фалета, родом с о-ва Крит, прибывшего по повелению оракула устроить г. Спарте религиозные празднества. П. имел форму гимна (см.). На религиозных празднествах и торжественных церемониях исполнялся хором (см.) мальчиков или мужчин. Известны пеаны Алкмана (первая пол. 7 в. до н. э.), Вакхилида (первая пол. 5 в. до н. э.), Пиндара (конец 6 в. до н. э.) и других поэтов античной Греции.
Лит.: Латышев В. В., Очерк греческих древностей, ч. 2, СПБ, 1889; Круазе А. и М., История греческой лит-ры. Руководство для уч-ся и для самообразования, пер. с франц. В. С. Елисеевой, под ред. и с предисл. С. А. Жебелева, 2 изд.,
П., 1916; Радциг С. И., История древнегреческой лит-ры, 2 изд., М., 1959. И. Шталь.
Источники:
Словарь литературоведческих терминов. Ред. С 48 сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. М., 'Просвещение', 1974. 509 с.