РАССКАЗЧИК - условный образ человека, от лица к-рого ведется повествование в литературном произведении. Понятие о Р. очень важно при анализе художественного содержания и формы; в последнее время проблема Р. привлекает все более активное внимание литературоведов. Нек-рые западные исследователи склонны даже считать ее главной (или даже единственной) проблемой при изучении художественной прозы (что, конечно, является односторонностью).
Проблема Р. встает при анализе эпических произведений. Однако образ Р. (в отличие от образа повествователя - см.) в собственном смысле слова присутствует в эпосе не всегда. Так, возможно "нейтральное", "объективное" повествование, при к-ром сам автор как бы отступает в сторону и непосредственно создает перед нами картины жизни (хотя, конечно, автор незримо присутствует в каждой клеточке произведения, выражая свое понимание и оценку совершающегося). Этот способ внешне "безличного" повествования мы находим напр., в гончаровском "Обломове", в романах Флобера, Голсуорси, А. Н. Толстого.
Но чаще повествование ведется от определенного лица; в произведении, помимо других человеческих образов, выступает еще и образ Р. Это м. б., во-первых, образ самого автора, к-рый непосредственно обращается к читателю (ср., напр., "Евгений Онегин" А. С. Пушкина). Не следует, однако, думать, что этот образ совершенно тождествен автору, - это именно художественный образ автора, к-рый создается в процессе творчества, как и все др. образы произведения. В "Евгении Онегине" есть не только образ автора, - в романе незримо присутствует и сам автор, создавший свой образ; автор и образ автора (рассказчика) находятся в сложных отношениях.
Очень часто в произведении создается и особый образ Р., к-рый выступает как отдельное от автора лицо (нередко автор прямо представляет его читателям). Этот Р. м. б. близок автору, родствен ему (иногда даже, как, напр., в "Униженных и оскорбленных" Достоевского, Р. предельно родствен автору, являет собой его другое "я") им. б., напротив, очень далек от него по своему характеру и общественному положению (напр., Р. в "Очарованном страннике" Лескова). Далее, Р. может выступать и как всего лишь повествователь, знающий ту или иную историю (напр., гоголевский Рудый Панько), и как действующий герой (или даже главный герой) произведения (Р. в "Подростке" Достоевского). Наконец, в произведении подчас предстает не один, а несколько Р., по-разному освещающих одни и те же события (напр., в романах американского писателя Фолкнера).
Все это имеет очень существенное художественное значение. Сложные соотношения автора (к-рый, конечно, в любых случаях присутствует, воплощается в произведении), Р. и созданного в произведении жизненного мира определяют глубокие и богатые оттенки художественного смысла. Так, образ Р. всегда вносит в произведение дополнительную оценку происходящего, к-рая взаимодействует с авторской оценкой, напр, образ Цейтблома, от лица к-рого ведется повествование в "Докторе Фаусте" Т. Манна. Особенно сложной формой рассказа, характерной для новейшей лит-ры, является т. н. несобственно прямая речь {еж.). В этой речи нераздельно переплетаются голос автора и голоса героев (к-рые в данном случае выступают и как своего рода рассказчики, ибо автор использует для отображения совершающегося их собственные слова и выражения, хотя и не передает их в форме прямой речи, от первого лица).
Лит.: Виноградов В. В., О языке художественной лит-ры, М., 1959, с. 122 - 57; Бахтин М. М., Проблемы поэтики Достоевского, 3 изд., перераб. и доп., М., 1972; Вейман Р., "Новая критика" и развитие буржуазного лит-ведения, М., 1965, с. 329-83.
В. Ножинов.
Источники:
Словарь литературоведческих терминов. Ред. С 48 сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. М., 'Просвещение', 1974. 509 с.