УТОПИЯ (искусственное слово, состоящее из греческого отрицания оu - не и topos - место, букв.: "нигде не находящееся") - произведение, изображающее вымысел, несбыточную мечту. "У." назвал свое произведение английский мыслитель Т. Мор (1478 - 1535). В нем изображено коммунистическое об-во на воображаемом острове. Полное заглавие произведения - "Золотая книга, столь же полезная, как забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопии" (1516), русский перевод 1789 г. В Англии происходило быстрее, чем где-либо, разложение феодализма и развитие капитализма, противоречия капиталистического строя порождали У., содержащие антикапиталистические тенденции и мотивы. Мечта народа о лучшей, справедливой жизни служила своего рода мерилом для литературных У. Утопия Мора открыла собой страницу в истории социалистической мысли, т. к. в ней "первые отчетливо был сформулирован ряд положений, характерных для современного социализма. Автор первой У. не приемлет английское государство с его бесчеловечными законами против трудового народа. Эксплуататорскому об-ву, в основе к-рого лежит частная собственность, он противопоставил коммунистический строй У. Т. Мор первый выдвинул основной принцип: of каждого мо его способностям, каждому по потребности. Книга его стала богатейшим источником мыслей о лучших формах общественной и государственной жизни, явилась образцом для многочисленных подражаний, переделок и пересказов. После Мора У. стали называть произведения, содержащие попытку нарисовать будущее об-во на основе критики существующих социально-политических отношений. Из последующих У. большое значение имели утопии Т. Кампанел-лы (1568 - 1639; "Город солнца", 1623), Д. Уинстенли (1609 - 62; "Закон свободы, изложенный в виде программы, или Восстановление истинной системы правления", 1652). Утопические романы нач. 18 в. (лучший из них - "История севарамбов", 1675 - 79, Вераса, 1630 - 1700) - самая распространенная форма пропаганды социалистических идей. Для социально-политической лит-ры 18 в. была характерна идеализация "добрых дикарей", не знающих частной собственности и не понимающих слов "мое" и "твое". Непосредственное пропагандистское воздействие книги Морелли "Кодекс природы" (1755) не ограничивается только 18 в. Развивая в ней в плане теоретического рассуждения положения, выдвинутые ранними утопистами, Морелли прокладывает пути от Мора и Кампа-неллы к Бабёфу и утопическим коммунистам 19 в. Бабувистская пропаганда (Буонаротти Ф., Заговор во имя равенства, именуемый заговором Бабёфа) составляет важное промежуточное звено между социалистами-рационалистами и утопическим коммунизмом 19 в. Огромное значение для пропаганды социалистических идей имели произведения социалистов-утопистов (Фурье, Сен-Симона, Оуэна). В своем романе "Эревоон" (1872) - "утопии навыворот" - С. Батлер возродил свифтовскую манеру сатирического романа. Знаменитый роман В. Морриса (1834 - 96) "Вести ниоткуда" (1890) - своего рода развернутых ответ на У. американца Э. Беллами (1850 - 98) "Через сто лет" (1888), к-рую Моррис не мог принять. У. у Морриса заселена живыми людьми, а не бездушными манекенами, как у Беллами. "Моррису, - отмечал Ал. Мортон, английский исследователь, - удалось изобразить такое утопическое государство, в котором хочется жить". Утопический характер носят и нек-рые романы Ж. Верна, Г. Уэллса. Героями Уэллса обычно являются люди науки, инженеры, техники и администраторы, а также преуспевающие и "просвещенные" капиталисты. Представляет интерес первая революционно-утопическая драма "Зори" Верхарна (1898).
Форма У. в 20 в. была использована в разных целях, очень отличных от тех, к-рые ставили себе классические утописты прошлого. Создаются многие романы У., напр. "На белом камне" (1904) А. Франса. Во второй вставной новелле романа - "Вратами из рога или вратами из слоновой кости" - раскрывается социалистическая У. автора. В ней рассказано о социалистической федерации европейских народов 2270 г. Автор видит черты социалистического будущего в уничтожении частной собственности на средства и орудия производства, в плановом развитии хозяйства, в принципе всеобщего труда, в высоком уровне развития науки и техники, уничтожении войн, всеобщем изобилии, но многие вопросы решены ошибочно, подчас наивно. А. А. Богданов написал социально-утопические романы "Красная звезда" (1908) и "Инженер Мэнни" (1912). Последний получил отрицательную оценку В. И. Ленина. Представляют интерес У.-романы К. Чапека "Р.У.Р." и "Война с саламандрами". Утопический характер носит и ряд пьес Шоу, написанных после второй мировой войны.
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Манифест Коммунистической партии, соч., 2 изд., т. 4, М., 1955; Энгельс Ф., Развитие социализма от утопии к науке, М., 1970; Ленин В. И., Поли. собр. соч., т. 2 ("К характеристике экономического романтизма"); т. 18 ("Две утопии") т. 19 ("Три источника и три составных части марксизма"); СвентоховскийА., История утопии, М., 1910; Плеханов Г. В., Утопический социализм 19 в., Соч., т. 18, М. - Л., 1928; Волгин В. П., История социалистических идей, ч. 1, М. - Л., 1928; Мор, Утопия, пер. с лат., 2 изд., М., 1953; Мортон Ал., Английская утопия, пер. с англ., М., 1956; Моррис У., Вести ниоткуда, или Эпоха спокойствия, пер. с англ., М., 1962; Предшественники современного социализма, сост. акад. В. П. Волгин, М. - Л., 1928.
А. Головенченко.
Источники:
Словарь литературоведческих терминов. Ред. С 48 сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. М., 'Просвещение', 1974. 509 с.