Новости

Рассылка

Библиотека

Новые книги

Словарь


Карта сайта

Ссылки









ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА

Расстановка ударений: ХУДО`ЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУ`РА

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА - иск-во слова (письменного и в широком смысле устного, поскольку оно неразрывно связано с устным народным творчеством - фольклором).

X. л. зародилась в доклассовом об-ве как изустное творчество, в форме песни, эпического сказа. Неразрывно связанная с трудовой жизнью коллектива и с первобытной мифологией, космогонией и историей, она выступала тогда в тесной связи с музыкой (наиболее характерный пример такой, связи - песня).

Постепенное отделение песни от обрядового представления и слова от напева, дальнейший переход устно исполняемого стихотворного или ироч заического произведения в письменный текст, а затем к более слоенным формам повествования - все это протекало в длительном процессе общественного развития и в различных национально-исторических формах. Появление письменности имело огромные последствия для развития лит-ры. Из лит-ры устной, из песня и сказа она превратилась в письменную, в читаемую, мысленно произносимую. Правда, при этом она потеряла свою музыкальную сторону, непосредственную слышимость исполнения с его эмоциональными интонациями. Было утрачено живое общение слушателя с рассказчиком или певцом, с его жестами и мимикой, подчеркивающими содержание. Зато лит-ра приобрела возможность почти беспредельного распространения. Слову доступно все, что доступно мысли, а мысли доступны все сферы и области действительности. Тем самым лит-ра, уступая многим другим видам иск-ва в степени конкретности воспроизведения тех или иных сторон жизни, дает наиболее многомерный охват ее.

В центре внимания лит-ры стоит человек во всей полноте его деятельности и духовной жизни. Поскольку человек представляет собой, по определению Маркса, "совокупность общественных отношений", постольку в кругозор лит-ры входит весь мир, окружающий человека. Т. о., поскольку именно в лит-ре общественная жизнь находит свое наиболее полное отражение, постольку и в самой специфике этого вида иск-ва в условиях классового об-ва отчетливо выражается классовость его содержания, объективно присущая ему тенденциозность в оценке тех или иных социально значимых явлений. Впрочем, отчетливо выраженная партийность - характерная черта всех тех видов иск-ва, к-рые обращаются к непосредственному воспроизведению образа человека, его деятельности, условий его жизни (лит-ра, театр, изобразительное иск-во), - ведь общественно обусловленная оценка эстетически отражаемой действительности вообще объективно присуща иск-ву. Однако лит-ра располагает и такими возможностями проявления политической заинтересованности художника, его общественно активного отношения к отображаемым событиям, к-рыми иные виды иск-ва располагают в меньшей мере. В лит-ре возможно, напр., без ущерба для" художественного качества произведения, caмоe прямое выражение авторского отношения к описываемым событиям (в форме т. н. лирического отступления или в форме художественной публицистики). При этом надо сказать, что такие замечательные писатели, как Вольтер, Дидро, Герцен, во многом Франс, Роллан, возвели художественную публицистику в ранг действительно великих достижений иск-ва слова. В 20 в. выдвинулись такие мастера публицистики, как "неистовый репортер" Эгон Эрвин Киш.

Изображая человека как неповторимую личность (Евгений Онегин, Наташа Ростова, Павел Власов) во всем богатстве его психических и физических особенностей, речевого стиля, социальной, бытовой, интимной и природной обстановки, лит-ра рисует его - что особенно важно подчеркнуть - во всей целостности жизненного процесса, определяющего становление и развитие его характера. С другой стороны, X. л. обладает возможностью создания образов в плане высокой обобщенности и символичности (Фауст, Дон Кихот - см. Вечные образы). Обращение писателя к различным формам условности (фантастика, гротеск и пр.: иеху у Свифта, Мефистофель у Гёте и др.) дает ему возможность самыми разнообразными путями выражать свое отношение к жизни, определять свою позицию в идейной борьбе своего времени.

Правда, лит-ра по своей природе лишена той непосредственной зрительной наглядности в обрисовке событий или облика человека, к-рая присуща живописи, зато она обладает огромной силой идейного воздействия, способностью воспроизведения существенных сторон общественной жизни и борьбы, показа жизненных конфликтов в их развитии, анализа глубочайших переживаний, точной передачи тончайших оттенков мысли, поскольку материалом ее является язык - "непосредственная действительность мысли" (Маркс). Лит-ра представляет собой вид иск-ва, к-рому в наибольшей мере доступно многомерное и историческое, в широком смысле слова, осмысление действительности, восприятие и изображение ее как процесса. Если в картине В. Сурикова "Меншиков в Березове" мы можем верно понять людей и ситуацию, изображенную художником, лишь заранее зная о судьбе Меншикова, то в романе А. Толстого "Петр Первый" мы видим весь процесс жизни Меншикова, включающий в себя самые разнообразные проявления его характера, его судьбу, начиная с продажи им пирожков и кончая превращением его в знатного вельможу, соратника Петра.

В пределах одного произведения изобразительного иск-ва было бы просто невозможно передать, напр., начальное состояние отображаемого явления, ход его развития, его результаты, а также два события, происшедшие в разных местах, но связанные внутренней причинной связью. Лит-ра же широко располагает этой возможностью. Вместе с тем литературное произведение, стремясь к наиболее всестороннему отображению и оценке явлений действительности, в известной мере.преодолевает отсутствие непосредственно данной изобразительной наглядности. Это преодоление в литературе достигается через описание наружности героев, места действия, природы, через анализ переживаний, вызванных в герое этими явлениями, и т. д. Не меньшее значение имеет также и способность читателя как бы непроизвольно, опираясь на свой жизненный опыт, мысленно воспроизводить зрительную сторону описываемых событий.

Лит-ра, в отличие от изобразительного иск-ва, полнее и ярче представляет разные грани и разные состояния человеческого характера. Лессинг в "Лаокооне" приводил пример с Венерой и указывал, что скульптору трудно изобразить разгневанную Венеру, ибо в облике разгневанной женщины зритель не узнал бы богиню любви. Многомерное изображение человека в процессе его развития позволяет лпт-ре всесторонне выразить эстетические идеалы данной эпохи и в позитивном и в негативном плане, рисуя разветвленную систему образов - от положительных до отрицательных. Показанный во всем многообразии его внешнего и внутреннего мира, облик положительного героя (см.) обладает огромной общественной действенностью, является живым примером жизненного поведения для читателей, поскольку он м. б. непосредственно соотнесен, проверен и воплощен в их собственном опыте, в общественной деятельности: и в духовном мире. О значении созданных Горьким героев романа "Мать" для понимания сотнями тысяч рабочих пути к революции говорил - по воспоминаниям Горького - В. И. Ленин. Понятно, что это значение лит-ры проявляется в конкретных исторических условиях и в зависимости от данного метода (см.), течения и индивидуального стиля (см.) писателя. В определенной неблагоприятной исторической среде лит-ра может и не встретить необходимых условий для полноценногоразвития, может стать средством выражения реакционной идеологии и т. д. Изображение человека в отношениях с окружающими людьми, в общественной борьбе, естественно, определяет отражение в лит-ре всего многообразия жизненных противоречий и конфликтов, воздействующих на человека и ставящих его в определенные обстоятельства. Отсюда вытекает богатство и сложность композиционной структуры и сюжетных ситуаций, в к-рых выступают герои литературных произведений. В основе композиции литературного произведения лежит отражение связи, противоречий и последовательности развития тех сфер и областей человеческой деятельности, в к-рые писатель включает своих героев. В конечном счете эти связи объективно объяснимы реальными историческими условиями, к-рые отражаются в творчестве писателя, но вместе с тем отбор, понимание и оценка их определяются мировоззрением писателя. Жизненные противоречия и конфликты находят свое отражение в сюжетах литературных произведений, т. е. в конкретной системе тех событий, в к-рых раскрываются характеры героев. Отражение это имеет опосредствованный характер, поскольку в сюжете изображаются жизненные ситуации, восходящие как следствие к данному общественному конфликту - как вытекающая из него возможность, но отнюдь не обязательно непосредственно его воспроизводящая. Так, в рассказе Чехова "Спать хочется" доведенная до безумия бесчеловечной эксплуатацией хозяев девочка-нянька душит в колыбели ребенка, к-рого она укачивает. Сюжет этого рассказа в предельно острой форме исключительного случая раскрывает возможность, вытекающую из противоречий капиталистического об-ва, основанного на гнете и бесправии, показывает следствие такого рода взаимоотношений между людьми. Многомерность человеческой практики, сложность процесса общественной жизни, в к-ром формируются и раскрываются человеческие характеры, обусловливают и композиционное многообразие литературных родов и видов (жанров и жанровых форм): эпоса, лирики (см.), драмы (см.), отличающихся друг от друга именно своеобразием изображения жизненного процесса.

Эпическая лит-ра впервые возникла еще в изустном народно-героическом творчестве в форме эпических поэм пли циклов эпических сказов-песен, связанных общим сюжетом. Позже, при возникновении письменности, эти поэмы дополнительно литературно обрабатывались, систематизировались и записывались. Таковы поэмы "Илиада" и "Одиссея" древнегреческого эпоса, "Песнь о Роланде" и "Песнь о Нибелунгах" средневекового западноевропейского эпоса. Драгоценным эпическим наследием русского народа являются былины (см.). Широко черпал из сокровищницы народного эпоса, создавая в эпоху средневековья свою гениальную поэму "Витязь в тигровой шкуре", Шота Руставели. Образы эпических поэм древности и раннего средневековья тесно связаны с мифологическими представлениями того времени, поражают яркостью поэтической фантазии, силой и ясной простотой образов, широким охватом жизни, пластической выпуклостью яр^ких, обобщенных героических характеров. В более поздние эпохи на смену поэтическому эпосу в качестве ведущей формы эпической лит-ры пришли прозаические формы эпоса, отличающиеся реалистической широтой охвата действительности, глубиной и точностью характеристики внутреннего, духовного мира, общественного поведения героев повествования, мастерством правдивого художественного раскрытия социально-типических жизяенных ситуаций и судеб героев. Высшей формой этой ступени в истории эпоса является роман (см.), расцвет к-рого начался в 18 в. и достиг своего наивысшего развития в 19 - 20 вв. В эпосе писатель отражает процесс общественной жизни путем изображения определенных и законченных человеческих характеров, показанных в разнообразных формах их жизненного поведения (сюжет) и в относительно целостном процессе их развития. Эпос выступает в трех основных формах: малой (сказка, рассказ, очерк, новелла), средней (повесть), большой (роман, эпопея). В малой эпической форме сложность жизненных противоречий передается путем изображения их следствий в ограниченном, частном круге событий, связанных с тем или иным конкретным характером. В средней эпической форме возможности жизненного процесса показываются писателем путем воспроизведения сложного цикла событий, освещающих судьбу героя в целом или существенный этап его жизни ("Капитанская дочка" Пушкина, где дана судьба Гринева до момента, вносящего в нее ясность и завершенность - его помилование). И наконец, в большой эпической форме, в многосюжетной системе действия, в пересекающихся судьбах героев охватываются зачастую целые исторические периоды ("Человеческая комедия" Бальзака) и важнейшие события народной жизни ("Война и мир" Л. Толстого, "Тихий Дон" М. Шолохова).

В эпосе с наибольшей отчетливостью проявляется историчность образного отражения действительности в лит-ре, ему присущи наиболее сложные композиционно-сюжетные формы организации повествования. По внешним своим особенностям драма (трагедия, комедия и другие ее виды) воспроизводит структуру малой или средней эпической формы (определенность характера, законченность сюжета, речевые характеристики), однако придает ей более концентрированную форму, изображая характеры, в к-рых, по справедливому определению Гегеля, главное составляет острый конфликт всегда одностороннего пафоса с к.-н. противоположной страстью. Эта резкость и напряженность проявлений той или иной господствующей черты характера (честолюбие Макбета, ревность Отелло, скупость Шейлока, лицемерие Тартюфа и пр.) ведет к определенной остроте действий, к непримиримости борьбы сталкивающихся страстей. Напряженность действия, определенность характеров, не нуждающихся в авторской речи для раскрытия - как в эпосе - тех или иных сторон их внешнего и духовного мира, обусловливают возможность театрального воспроизведения драмы и, т. о., переключают ее в другую область иск-ва.

Во взаимодействии со сценичностью драма обретает новые принципиальные черты. Этим, в частности, объясняется неосуществимость сколько-нибудь полной и удовлетворительной прямолинейной театрализации (или экранизации) эпических произведений, в к-рых существенное значение имеет именно авторская речь, в особенности в тех случаях, когда ей подвергаются романы (т. е. большая, а не средняя или малая эпические формы, более близкие к драме по своей композиционно-сюжетной структуре). Однако многообразие действительности не требует обязательного отражения ее в завершенных характерах. В ряде случаев она может быть художественно осмыслена и через раскрытие тех или иных сторон духовного мира человека, не требующих для своей конкретизации законченной обрисовки характера и сюжетного раскрытия. Такой формой в лит-ре является лирика, в центре к-рой стоит конкретное человеческое переживание, т. е" лишь отдельное состояние человеческого характера. Однако за этим переживанием угадывается вызвавшая его жизненная ситуация, и тем самым это переживание воспринимается как момент жизненного процесса в целом и только в нем может быть понято. Поэтому и отдельные лирическш произведения того или иного поэта воспринимаются в конечном счете как проявление определенного и целостного характера - лирического героя (см.).

Различные аспекты отражения действительности в эпосе и в лирике и различный подход к отражению жизненного процесса в жанровых формах эпоса находят в известной мере аналогии и в других видах иск-ва - в эпичности монументальной живописи или симфонип, в лиричности пейзажа или камерной музыки и т. д. Понятно, что в художественной практике границы родов и видов условны и зыбки. Следует, в частности, отметить наличие лирико-эпического жанра (басня, баллада, поэма, роман в стихах, ода), где эпическое отображение характеров и событий неотрывно связано с раскрытием их через переживания лирического героя - поэтического "я" писателя.

Многообразие путей изображения характеров, диктуемое неисчерпаемой сложностью общественной практики; человека и определяющее, в свою очередь, различие жанров и жанровых форм в лит-ре, естественно, сказывается на языковой структуре литературных произведений. Обобщение, к-рое лежит в основе образной индивидуализации жизненных событий, проявляе себя и в языке персонажей, для к-рого писатель отбирает характерное, типическое в речи. Тем самым язык лит-ры выполняет функцию отбора и отсева в общенародном языке наиболее для него существенного и ценного, обобщает происходящие в языке процессы развития. Поскольку характеры выступают в произведении всегда в определенном соотнесении их к идеалу, постольку в языке лит-ры имеется также нормативный оценочный эстетический момент; отношение автора к персонажу сказывается и в манере речи этого персонажа (в самой речи Иудушки Головлева у Щедрина сказываются черты его характера, вызывающие оценку читателя). Наиболее отчетливой формой мотивировки языка художественного произведения является сказ, где повествование полностью подчинено задаче передать средствами языка черты данного персонажа, дать его речевой портрет. Язык X. л. является одним из наиболее активных моментов в общем развитии речевой общественной культуры, поскольку он несет в себе обобщающее и нормативное начала и вместе с тем охватывает самые различные сферы применения речи. Находя в языке средства исключительной выразительности, лит-ра, в свою очередь, является одним из существенных факторов развития языка. Вместе с тем литературные произведения (за исключением драматических) не ограничиваются передачей речи персонажей. Речь персонажей входит в целостное движение авторской речи, цементирующей и организующей язык всего произведения. Эта авторская речь определяется тем утлом зрения, под к-рым ведется повествование о данном произведении. Носителем ее является образ повествователя, с т. з. к-рого излагается все происходящее в произведении, что, в свою очередь, выражается во всем интонационном и метафорическом строе его речи и вообще во всех ее оценочных, субъективно окрашенных формах. В этом смысле повествователь выступает как своеобразный посредник между читателем и теми характерами и событиями, о к-рых говорится в произведении. Т. з. повествователя обнаруживается в лексике, в неуловимом подборе эпитетов, сравнений и пр., в синтаксическом строе повествования, создающем ту или иную интонационную окраску повествования даже тогда, когда повествователь не персонифицирован в произведении. Если в эпосе, в частности в романе, образ повествователя проявляется в рассказе о самых различных персонажах и событиях и тем самым дает свободное, многостороннее течение речи - художественную прозу, то лирика, наоборот, тяготеет к речи резко эмоционально окрашенной, всем своим строем отвечающей тому кругу переживаний, к-рый несет в себе лирическое стихотворение. Отсюда - своеобразие стихотворной речи, где в качестве организующего начала выступает ритм и где более подчеркнутый характер получают звуковой состав слова, пауза, пнтонационно-синтаксическая структура. Стихотворная речь связана в своей основе с образом лирического героя, прозаическая - с образом повествователя. Образ повествователя характерен для эпических жанров, образ лирического героя - для лирических. Различение стихотворной и прозаической* развернуто-повествовательной, литературной формы лежит в основе разделения лит-ры на поэзию и прозу. Как видим, это разделение не совпадает с различением в лит-ре эпоса, лирики, драмы. В живой литературной практике все эти разграничения и различия, естественно, относительно условны, но в наиболее отчетливых своих проявлениях они в достаточной мере ощутимы.

Понятно, вместе с тем, что все эти особенности X. л. складываются и возникают в процессе ее развития, в к-ром только и могут быть поняты все их бесконечно разнообразные конкретные проявления. Самое наименование "X. л." в этом смысле относительно условно, поскольку оно имеет в виду уже исторически развитые формы словесного творчества, связанного с развитием творчества, в свою очередь находящего свои истоки в синкретическом периоде развития иск-ва.

См. Лит. к ст. Литературоведение, Критика литературная, Образ.

Л. Тимофеев.


Источники:

  1. Словарь литературоведческих терминов. Ред. С 48 сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. М., 'Просвещение', 1974. 509 с.



Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru

При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку на страницу источник:

http://litena.ru/ "Litena.ru: Библиотека классики художественной литературы 'Литературное наследие'"