ЭКСПРЕССИОНИЗМ

Расстановка ударений: ЭКСПРЕССИОНИ`ЗМ

ЭКСПРЕССИОНИЗМ (от франц. expression - выражение) - направление в иск-ве и лит-ре, выразившее в период первой мировой войны и последовавших революционных потрясений ощущение кризиса буржуазного мира. Термин впервые употреблен в 1911 г. издателем экспрессионистского журнала "Штурм" (Берлин) Г. Вальденом. Термин должен был определять сущность иск-ва, противоположного по своим задачам и методу уже исчерпавшим свои возможности направлениям - натурализму и импрессионизму (см.) В Э. иск-во как будто бы дальше отходит от изображения объективной действительности: главным провозглашалось выражение субъективных представлений автора. Кричащее "я" художника вытесняет факт "изображение" заменяется "выражением".

Произведения экспрессионистов во всех родах иск-ва отличаются нервной дисгармонией, неестественностью пропорций. В музыке (А. Шёбнерг, А. Берг, А. Веберн) экспрессионисты выходят за пределы лада, мелодии, ищут и создают новые звуковые системы (атональность). В экспрессионистских театрах (спектакли режиссеров К. Мартина, Л. Йеснера) актеры часто играли на наклонных сценических площадках; луч прожектора вырывал из темноты героя, обращавшегося прямо к зрительному залу. В литературных произведениях Э. отсутствовали живые характеры. Не случайно главными жанрами этой лит-ры были лирическая поэзия и публицистическая драма, превращавшаяся под пером экспрессионистов в страстный монолог автора. Характерно, что в изобразительных искусствах Э. наиболее полно проявил сущность своего метода в графике (сатирические рисунки Г. Гросса, офорты Фотелера): мир виделся в столкновении контрастов (черное - белое), в преувеличенной резкости изломанных линий, замещавших реальное многообразие деталей и красок. В живописи к Э. обычно причисляют Ван-Гога и, с наибольшим основанием, - Мунка, Марка, Иехштейна и Кокошку, в картинах к-рых ясно ощутим графический скелет, контур воспринимается как главный элемент композиции, а цветовое пятно создает резкий эмоциональный акцент. В произведениях экспрессионистов не найти объективной и полной картины той бурной эпохи, к-рой было рождено это иск-во. Философской основой направления оставались субъективные идеалистические теории Бергсона, Гуссерля, Фрейда. И все-таки именно Э. удалось передать многие характерные черты своей современности. Э. не был монолитным течением. В Германии, где это направление достигло наибольшего расцвета, принципиально отличались художественная и общественная программы экспрессионистских журналов "Штурм" и "Акцион" (группа т. н. активистов: писатели И. Бехер, Л. Франк и др.). Если в формалистическом творчестве писателей и художников, объединившихся вокруг. "Штурма" (А. Штрамм, Р. Блюмнер), принцип субъективизма и абстракции приводил к эстетизму, то в теории и художественной практике левого Э. принцип абстракции принимался как возможность, отвлекаясь от непонятного многообразия деталей и фактов, от частностей, индивидуального, уловить казавшиеся самыми главными стороны эпохи. "Не падающий камень, а закон тяготения" - так определил сущность этого иск-ва Э. Утиц, один из его исследователей. Экспрессионисты видели человека задавленным бездушным механизмом капиталистического мира. В годы Первой мировой войны главной их темой был смелый антивоенный протест. В произведениях левого "активистского" крыла Э. с неоспоримой правдой личного свидетельства передана характерная черта времени - Столкновение "конца" и "начала", неизбежность крушения старого мира, обновляющее дыхание революции. Но революция понималась как внезапное прозрение, духовное обновление толпы, пробужденной примером героической личности. Границы субъективного пск-ва оказывались в Э. широко раздвинутыми: они включали обобщенный образ восставшего человека и протестующей массы, идущих навстречу будущему; современность часто изображалась как грандиозное шествие человечества к свету. Одним из безусловных художественных завоеваний левого Э. были его впечатляющие массовые сцены: пренебрегая созданием характера, экспрессионисты умели передать динамику охватившего сотни людей порыва, выразительность одновременного жеста тысяч рук. Иск-во левого Э. по самой своей сути плакатпо и агитационно: целью была не полнокровная, воплощенная в осязательных образах картина действительности, а предельно острое выражение важной для автора истины, достигнутое путем любых преувеличений, концентрации тени и света.

К середине 20-х гг., с наступлением периода относительной стабилизации капитализма, Э. перестает существовать как самостоятельное течение. Наиболее заметное и плодотворное влияние Э. на художников следующих десятилетий проявилось как раз там, где возрождались старые, сохранившие по сей день свое значение экспрессионистские темы (кошмар войны и протест против нее в творчестве западногерманского писателя В. Борхерта, одинокий человек в тисках капиталистического города в рисунках Ф. Мазерееля). Эволюция многих экспрессионистов закономерно привела их к поискам иного творческого метода, к-рый позволил бы уловить сложное развитие действительности. Немецкие писатели-экспрессионисты И. Бехер, Ф. Вольф, Р. Леонгард уже в 30-х гг. становятся видными представителями социалистического реализма в Германии. Такому художественному развитию предшествовали, однако, идейные сдвиги: совершившийся еще в 20-х гг. переход политически наиболее радикальных экспрессионистов на позиции пролетарской революционности. В Россци Э. не получил развития как самостоятельное течение. Возможны, однако, аналогии между немецким левым Э. и творчеством раннего Маяковского. В "Мистерии-буфф" Маяковский пользуется художественными приемами, напоминающими эстетическую систему Г. Кайзера и Э. Толлера. Есть точки соприкосновения между видением мира у поэтов "Кузницы" (абстрагирование социальных явлений, космизм, урбанизм) и у нек-рых немецких экспрессионистов-л и риков. Понятен интерес, к-рый проявлялся у нас в первые годы после Октября к бунтарским произведениям Э. В Советской России ставились пьесы Эрнста Толлера ("Разрушители машин", 1922, Москва, Театр Революции, пост. В. Мейерхольда; "Человек-масса", 1923, Москва, Театр Революции, пост. В. Мейерхольда; 1924, Ленинград, театр Пролеткульта, пост. А. Грипиг), Георга Кайзера ("Газ", 1923, Ленинград, театр Пролеткульта; 1923, Ленинград, Большой драматический театр), Фр. Верфеля ("Человек из зеркала", 1924, Москва, театр им. Комиссаржевской; 1925, Тбилиси, театр им. Руставели). Лит.: Экспрессионизм. Сб. ст., под ред. Е. Браудо и Н. Радлова, П. - М., 1923; Кайзер Г., Драмы. Вступ. ст. А. В.Луначарского, М. - П., 1923; Павлова Н. С, Экспрессионизм и нек-рые вопросы становления социалистического реализма в немецкой лит-ре, в кн.: Реализм и его соотношения с другими творческими методами, М., 1962; Экспрессионизм. Драматургия. Живопись. Графика. Музыка. Киноискусство. Сб. ст., М., 1966.

Н. Павлова.

Источники:

1. Словарь литературоведческих терминов. Ред. С 48 сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. М., 'Просвещение', 1974. 509 с.