ЭПИЧЕСКОГО ТЕАТРА ТЕОРИЯ

Расстановка ударений: ЭПИ`ЧЕСКОГО ТЕА`ТРА ТЕО`РИЯ

ЭПИЧЕСКОГО ТЕАТРА ТЕОРИЯ - теория, к-рая начиная с середины 20-х гг. в течение трех десятилетий разрабатывалась Б. Брехтом и тесно связана с его художественным творчеством. Идея Эпического театра возникла в связи с поисками средств выражения "таких крупномасштабных явлений, как война, деньги, нефть, железные дороги, парламент, наемный труд, земля", т. е. новой исторической действительности с ее новыми темами п масштабами событий, с новыми конфликтами, героями, сферами действия. Вместе с тем с момента своего возникновения "теория эпического театра" рассматривала иск-во как школу революционного воспитания, как стимул критической мысли и активного социального действия. Эта теория, противопоставляя эпический театр драматическому, указывает как на характерные признаки эпического театра (и соответствующей ему эпической драматургии) на то, что он рассказывает о событиях, а не воплощает их на сцене, предлагает автору демонстрировать зрителю образ, а не растворяться в нем, не быть им, ставит зрителя в положение наблюдателя, а не вовлекает его в действие, показывает зрителю другую обстановку, а не переносит его в нее, возбуждает у него интерес к ходу действия, а не к развязке и заставляет его изучать, а не сопереживать, обращаясь гл. обр. к разуму, а не к стихийной эмоциональности зрителя и т. д. Пропагандируемая Брехтом "теория эпического театра" оказала и оказывает по сей день значительное влияние на развитие современного мирового сценического иск-ва и драматургии, в частности на творчество Л. Фейхтвангера, Н. Хикмета, П. Хакса, Э. Штриттматтера, П. Вайса, М. Фриша, Ж.-П. Сартра, А. Адамова и др., хотя, естественно, представляет лишь одну из частных исторических возможностей развития драматического иск-ва.

И. Фрадкин.

Источники:

1. Словарь литературоведческих терминов. Ред. С 48 сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. М., 'Просвещение', 1974. 509 с.