|
28.01.2011 Переписка Сэлинджера открыла его светлую сторонуНе то чтобы великий писатель был «тёмным», но бесконечная затворническая жизнь породила слухи о его абсолютной угрюмости и мизантропии. К счастью, это не так. Письма Сэлинджера к его лучшему другу развеивают этот миф, пишет Discovery News. Отшельничество Джерома Сэлинджера (в том числе литературное), которому он посвятил себя после того, как роман «Над пропастью во ржи» стал всемирной классикой, резонно не давало покоя исследователям его творчества. Наследие великого прозаика во многом остаётся загадкой и спустя год после его смерти. Однако его внутренний мир стал теперь чуть более понятным. Это произошло благодаря изучению переписки Сэлинджера с англичанином Дональдом Хартогом, состоящей из 50 печатных писем и четырёх подписанных открыток, которые дочь Хартога Фрэнсис передала в архив Университета Восточной Англии. Сэлинджер и Хартог познакомились в 1937 году в Вене, куда их отправили родители для изучения немецкого языка. Обоим было по 18 лет. После возвращения домой годом позже они не прекратили дружеских отношений, а в 1986 году — когда один был уже классиком, а другой занимался поставками продовольствия — возобновили переписку. В апреле 1989-го писатель отправился в Лондон на 70-летие друга. Там он встретился с Фрэнсис, которая поначалу опасалась его репутации нелюдима. Однако, по её словам, Сэлинджер оказался чрезвычайно милым и очаровательным. Сами письма свидетельствуют о том, что писателя вряд ли можно считать завзятым человеконенавистником. В них говорится о посещении вместе с группой туристов Ниагарского водопада и Гранд-Каньона. Содержатся комментарии по поводу мировой политики (надо полагать, довольно язвительные). Упоминается пожар в доме Сэлинджера в 1992 году, занятия садоводством и посещение любимой закусочной Burger King. Никаких шокирующих откровений нет — зато есть теплота и дружеская приязнь по отношению к Дональду Хартогу. Значит, Сэлинджер был не только абстрактной культурной иконой, не только занимался в одиночестве сомнительными духовными практиками за высокой оградой корнишского особняка, но и оставался при этом простым — и оттого близким всем и каждому — человеком. Источники: |
|
|
© LITENA.RU, 2001-2021
При использовании материалов активная ссылка обязательна: http://litena.ru/ 'Литературное наследие' |