* (Мария, из знатного рода Тюреннов, вышла замуж за Поля V де Вентадорна, внука тою властителя Вентадорна, в доме которого был так счастлив и так несчастлив Бернарт де Вентадорн, величайший лирик Окситании. Марию часто выбирали арбитром в тенсонах, ее воспевали поэты,- в частности, Гаусельм ФаЙДит был самым преданным почитателем ее ума и красоты. Умерла она после 1226 г.
Ги д'Юссель делил с двумя братьями и кузеном власть над городом Юсселем (в наст. время Юссель на Сарзонне, департамент Коррез). Вce четверо писали стихи. Надо думать, что феод приносил им не очень большие доходы. "У вас,- говорит братьям Гаусельм Файдит, - вместо серебряных чаш подаются любезные речи, вместо ржи и пшеницы - сирвентесы, а дорогие меха заменяются кансонами". Самым интересным из четверых был Ги, но он был человеком духовного звания, и, но словам "биографа", папский легат заставил ею отказаться от поэзии. Умер около 1225 г.)
"- Ужель, Ги д'Юссель, вы сполна..."
* ("- Ужель, Ги д'Юссель, вы сполна..." - Виола - струнный инструмент, которым пользовались трубадуры и жонглеры.)
* * *
- Ужель, Ги д'Юссель, вы сполна
Стихи отказались слагать?
Вольны вы молчать, но вольна
И я к вам в тенсоне воззвать!
В мире любви вы немалый знаток -
Этот знаток мне ответить бы мог:
Есть ли для любящих общий закон,
Донну и друга равняет ли он?
- Хоть, донна Мария, должна
Виола моя отзвучать,
Но, раз вам тенсона нужна,
Возьмусь я за пенье опять:
Как бы у донны был род ни высок.
Он для господства в любви - не предлог!
С донной,- отвечу вам,- друг уравнен,
Если и в низкой он доле рожден.
- Ги, вовсе не тем, что знатна,
Должна она славу стяжать,
А тем лишь, что донна она,
Что может любовь даровать.
Тот, кто по донне тоской изнемог,
Должен прийти к ней с мольбой на порог,
Чтобы любовью он был одарен
Не потому, что он знатный барон.
- Но, донна, одна сторона
Не ниже другой ни на пядь:
И донна, коли влюблена,
Должна о любви умолять.
В чем же тут другу от равенства прок:
Он ее славит, она же - молчок!
Нет уж! Коль был ты в любви предпочтен,
Значит, тобой и почет заслужён!
- Ги, в чем тогда клятве цена?
Зачем же колени склонять
И славить на все времена
Владычицы разум и стать,
После ж не помнить, чуть выдержав срок,
Как он пред донной валялся у ног!
Тот же и взял свою донну в полон,
Кто, как вассал, к ней ходил на поклон...
- Нет, донна! Коль та не склонна
Его своим ровней считать,
Зачем же любовь призвана
Сердца воедино сливать?
Вот и тенсоны стал ясен итог.
Донна - не донна, коль ей невдомек:
Равенство любящих - высший закон.
Только любовью и держится он.