Фрейданк

^* (Странствующий поэт, современник падения династии Гогенштауфенов. Творчество Фрейданка отличает интерес к пОЛИТичеСКИМ событиям. В 1227 г. откликнулся на отлучение императора Фридриха II: будучи сторонником императорской власти, выступал с резкой критикой феодалов и духовенства, меркантильной сущности бюргерских кругов. Называл себя Фрейданк, что означало вольнодумец (Frldank). Автор сборники "Разумение" (Frldanks Bescheidenheit), состоящего из рифмованных изречений, афоризмов, пословиц. Одни из зачинателей бюргерской дидактической поэзии, вытекающей из традиции шруха и предваряющей мейстерзанг. В неприятии существовавших общественных порядков и в рассуждениях на богословские темы явился Предшественником Лютера и Ульриха фон Гуттена. Любовь в сочинениях Фрейданка - проявление всей природы человека: с одной стороны, это тяготение к греху, с другой выражение благородства души. Признавая женщину источником счастья, поэт склонен видеть это счастье лишь в супружестве.)

Из книги "Разумение" (Перевод Л. Гинзбурга)

^* (Книга состоит из многочисленных глав, содержащих разносторонние наблюдения над жизнью и характеризующих мир современного автору человека в различных отношениях. В настоящем издании главы даны выборочно и сокращенно, в виде отдельных рассуждений.)

О жизни

 Мы мед вкушаем жадным ртом
 И желчью кормимся потом. 

 Нам в этом мире не житье
 Без слова сладкого "мое"... 

 Жизнь - переменчивое море:
 Сегодня - счастье, завтра - горе 

 Но небесам любезен тот, 
 Кто жизнью праведной живет. 

 Людскую не пожнет хвалу,
 Кто вероломно служит злу. 

 Бывает: горько сердце плачет -
 Пусть горечь слез улыбка спрячет. 

 Мир все хуже, все развратней,
 Ужас все невероятней. 

 Страшный жребий мы влачим,
 Ибо мир неизлечим!..

О старости

 Старик, горящий юным жаром,
 Юнец, до срока ставший старым,
 По мне - равно не хороши...
 Коль молод - пой, гуляй, пляши,
 А коли стар - блюдя степенство!.. 

 В почтенье к старшим совершенство
 Обрящет юноша любой! 

 Умеющий владеть собой - 
 И в меру стар, и молод в меру... 

 Благому следуя примеру,
 Помалкивай, не суесловь,
 И славу встретишь и любовь.

О попах

 Тому, чья жизнь - одни пороки, 
 Грешно другим давать уроки. 
 Под белоснежным одеяньем 
 Не скрыться черным злодеяньям. 
 Найдешь ли к истине дорогу, 
 Коль пастырь твой не верен богу? 
 Клянусь, что только для глупцов 
 Важнее тысяча слепцов, 
 Чем - пусть один, но все же зрячий! 
 Сие не кончится удачей. 
 Дарует людям свет свеча, 
 Сама сгорая, сгоряча. 
 Иной с благим к нам льнет советом, 
 А сам отнюдь не благ при этом. 

 Неверный свет несущий 
 Во тьме споткнется тьмущей.
 
 Бывает: жажда велика,
 Но важен выбор родника.
 Пусть замутненный ближе.
 Есть чистый ключ!.. Внемли же!..

О королях и князьях

^* (О королях и князьях - Король чтоб ручку чмокал // Презренному ростовщику...- Намек на возраставшее покровительство королевской власти городам, оказывавшим ей большую материальную поддержку. Мечтаючи о ссуде, // Он продал честь Иуде.- Именем Иуды здесь назван ростовщик. Но преданию, одни из учеников Иисуса, Иуда Искариот, ведал кассой в обществе апостолов и присваивал деньги.)

 В сердцах - разлад, в стране - разгром 
 Когда король - дитя умом 
 Или князья взбесились, 
 Обогатиться силясь. 
 Пусть у сиятельных князей 
 Пошире будет круг друзей! 
 Советчиков - помене! 
 И заперт путь к измене!.. 

 Нередко - боже, помоги! -
 Слуга последнего слуги
 Самим монархом правит,
 Коль ум того оставит.
 Негоже волку бить мышей!
 В отличие от малышей,
 Жуков не ловит сокол!
 Король чтоб ручку чмокал
 Презренному ростовщику?!
 Бывало ль это на веку?..
 Мечтаючи о ссуде,
 Он продал честь Иуде! 

 Мне смертный холод сердце сжал:
 Я из страны бы прочь сбежал,
 Когда моя бы воля... 

 Сидящий на престоле
 Всегда окажется в беде,
 Поскольку всюду и везде
 Монархи правят худо!
 И, стало быть, не чудо,
 Что их наказывает рок
 И настает отмщенья срок:
 Вступает час расплаты
 В дворцовые палаты. 

 Монарх! Господень чти завет: 
 Господне слово, божий свет 
 Не заслоняй собою - 
 Иль будешь бит судьбою! 
 Что власть, что хитрость, нрав крутой, 
 Когда - взгляни - комар простой 
 Кусает то и дело 
 Твое монаршье тело. 
 И ты не знаешь, как спастись 
 (Терпеньем надо б запастись)... 
 А сколько раз бывает: 
 Блоха повелевает 
 Могущественным королем, 
 Резвясь и прыгая на нем! 
 Мы оба смертны: я и он. 
 В чем высший равенства закон? 
 Король и я - мы оба - 
 Добычей станем гроба. 

 Лишь к праведному королю
 Я в услуженье поступлю,
 И будет мной воспетым,
 Кто ясным светит светом... 

 У нас - живущих - своего 
 Нет и не будет ничего. 
 Будь мало или много: 
 Все занято у бога. 
 Всё, хоть всего не перечесть - 
 Душа и плоть, добро и честь, - 
 На время нами взято, 
 Чтоб возвратить когда-то... 

 Я правду вам открыть хочу.
 Но нет уж... Лучше промолчу,
 Чтоб честным разговором
 Не привести к раздорам. 

 Восплачь, немецкая страна!
 Суды, правители, казна,
 Все, посланное богом,
 Отмечено подлогом. 

 Во всем - бесчинство и разбой!
 Все, все глумится над тобой!
 Все люди - изуверы.
 И никому нет веры. 

 Что мне прославленная знать?
 Ее я не желаю знать!
 К чему мне быть богатым?
 Для помыканья братом?! 

 Скажите, от каких особ 
 Произошел соломы сноп?
 Не тот ли подороже,
 Что родом от вельможи? 

 Предавшись пагубной тщете,
 Мы воду носим в решете.
 Все носим мы и носим.
 Ну, а зачем - не спросим.

О сокровищах и деньгах

 Твое богатство, толстосум,
 Твой бедный совращает ум. 

 Глубоко в землю клад зарыл,
 А ум и сердце разорил. 

 Трепещет сердце и дрожит:
 Надежно ль клад в земле лежит?.. 

 Не будет у стяжателя
 Ни друга, ни приятеля.

О Риме

^* (О Риме - Во прахе пред Петром святым... Просил калека подаянья.- Рассказ об одном из чудес апостола Петра во время его деятельности в Риме (по книге "Деяния апостолов"). Лежат готовые облатки.- Облатки из теста с изображением агнца и креста, употреблявшиеся в католической церкви с XII в. при святом причастии вместо хлеба. Подразумевается отпущение грехов за деньги, все более распространявшееся через продажу индульгенций - папских грамот, дарующих прощение грешникам. У папы в ножнах два меча! - По евангельскому преданию, Христос вручил апостолу Петру, следовательно, и его преемнику - папе римскому - два меча для защиты христиан; одним должен обладать папа, другим - император. Стремление папы стать не только духовным, но и светским владыкой христианской империи Фрейданк считает нарушением божьей воли. Не знали в Риме сети той, // Которой рыбу Петр святой // В морских волнах ловил когда-то.- Апостол Петр занимался рыбацким промыслом. Упрек папам в том, что им чужда жизнь праведника.)

 Где гордый возвышался Рим - 
 Чертополох, бурьян мы зрим. 
 Сне наглядная картина: 
 Вот что князьям сулит кончина!.. 
 Во прахе пред Петром святым, 
 Болезнью, голодом томим, 
 Просил калека подаянья. 
 И кроткий голос состраданья, 
 В ком боль и скорбь отозвались, 
 Сказал: "Восстань и исцелись! 
 Ни серебра не жаль, ни злата 
 Во имя исцеленья брата. 
 Все, все тебе я отдаю, 
 Чтоб излечить болезнь твою!.." 
 О, если б папу нам такого -
 Подобие Петра святого,
 О, если бы такой нам клир!
 Воспрял бы христианский мир!.. 

 Мы бремя тягостное носим
 И папу о подмоге просим.
 Что значит: ближнего любить?
 Нам, трижды грешным, пособить.
 А что на деле происходит?
 Он нас поборами изводит,
 Забывши совесть и смущенье.
 Плати - и получай прощенье! 

 Лежат готовые облатки. 
 Взял, заплатил, и - все в порядке! 

 А ведь в долгу мы не пред ним,-
 Лишь перед господом одним,
 И только бог прощать нам вправе,
 Коль мы смиримся, не лукавя. 

 Нет, нет, не папе нас прощать! 
 Ему бы души укрощать, 
 А не куражиться над нами!.. 
 Побит он мог бы быть камнями 
 За то, что Рим плодит обман, 
 Мороча бедных христиан. 
 Благословенья ли, проклятья 
 Готов от папы восприять я, 
 Была б его нелживой речь!.. 
 Пусть беспощадно рубит меч, 
 Коль наказанье справедливо! 
 Но посмотрите: что за диво - 
 Вам говорю не сгоряча: 
 У паны в ножнах - два меча! 
 Два - сразу! В тех же самых ножнах! 
 Событие из невозможных! 
 Одни другого иступил!.. 
 Зачем так папа поступил? 
 Владыка церкви христианской 

 Давно к империи Германском 
 Хотел бы подобрать ключи... 
 Вот и попортились мечи!
 Не знали в Риме сети той,
 Которой рыбу Петр святой
 В морских волнах ловил когда-то...
 Рим ловит земли, деньги, злато,
 Святому не в пример Петру,
 Злу угождая, не добру.