Бенгальские пословицы и поговорки (Перевела М. А. Елизарова)
Аил насыпать - кровь проливать.
Аил - невысокий земляной вал, разделяющий крестьянские участки земли.
Бамбук гибнет во время цветения, а человек - когда ошибок натворит.
Бананы хороши, только руки коротки.
Баран в конюшню забрался (т. е. не на свое место).
5 Бедняк и в слоновьем следу приютится.
Бедняка греют только солнце, огонь да собственные колени.
Бедняку - богатство, а старику - молодость.
Без ветра деревья не качаются.
Без еды кожа - как веревка, а без масла - все тело в коросте.
10 Безработный портной своему ребенку рот зашивать начинает.
Бессовестный не понимает ни стыда, ни оскорбления, а честного убивает одно резкое слово.
Бить да бить, так и черт сбежит.
Бог дела творит, а человек за них отвечает.
Бог как поживает? - А кто как понимает.
15 Богатому готов зонт над головой держать, а бедного палкой взашей гонит.
Богатство, слуги да молодость - как вода во время прилива.
Богатство, слуги, родня - ничто своим навек не бывает.
Богач думает о богатстве да о процентах, йог о боге, а факир о Мекке.
Факир - мусульманин-аскет, принявший обет нищенства.Мекка - священный город мусульман, куда стекаются паломники.
Йог - отшельник, отказавшийся от всего земного, посвятивший себя размышлениям о боге.
Богу игры и забавы, да веселый смех, а человеку их запишут, как тяжелый грех.
20 Богу - молитва, а работнику - плата.
Богу - поклоны, а бананы - на базар.
У индусов бананы служат предметом жертвоприношения.
Божок маленький, а жертвоприношения большие.
Больше желаний - больше разочарований.
Большое горлышко у маленького кувшина,
25 Большой ум - на шею веревка, а глупость - на ноги оковы.
Болячки смазать масла нет, а ему пирожки жарь.
Боронить созревший рис.
Боязнь мора у мертвого ворона. (О человеке, которому нечего терять ).
Брат брата выручай: подал правую руку - левую получай.
30 Брахман домой - работник плуг из борозды долой.
Брахман и чондал, слон и кошка.
Брахман - член высшей касты; чондал - член низшей касты. Употребляется при сравнении ничтожного с
большим.
Бритую голову брить.
Бросишь ком земли - получишь удар кирпичом.
Бубенчик на шее слона. (О неравном браке).
35 Был больным, а стал лекарем.
Были бы кости, а мясо будет.
В бережливой семье потерь не бывает.
В богатом доме и кошка - важная персона.
В богатом доме и речи о богатстве, а в бедном - заботы о тряпках да заплатках.
40 В большом деле разберется, а к малому ума не приложит.
В бурю руль из рук не выпускай - лодку затопит.
В воде жить - с крокодилом речи вести.
В воде крокодил, на берегу тигр (т. е. оказаться между двух огней).
В голодное время и кирпич грызть начнешь.
45 В день победы забывают о разрушениях, в смертный час не помнят о лекарствах.
В детстве ногти грызут, а с возрастом зубы в ход не идут (т. е. глупости делают в детском возрасте).
В добрых вестях даже ложь хороша.
В домашнем хозяйстве и горшки с плошками сталкиваются.
В доме, где чутко спят, краж не бывает.
50 В доме денег нет, зато песни и пляски до упаду.
В доме нет ни горшка, ни плошки, а на поясе целая связка ключей.
В доме счастья - жилище красоты.
В доме тестя горшок меда подадут, а через три дня метлой выметут.
В доме тестя зятю жить - несчастье, хоть живи, хоть умирай.
55 В доме ювелира кошка стука не боится.
В дурной компании всякое бывает; вонь поднимается, когда крота обдирают.
В душе - яд, на устах - мед.
В железном веке все перевернулось: из-за кого воруют, тот и кричит «вор».
По индийской мифологии железный век - один из четырех периодов истории человечества, соответствующий
нашей эпохе.
В железном веке дети отцу говорят: «А ну-ка, принеси табак».
60 В засохшем саду цветы расцвели, на лысой голове волосы выросли (т. е. после неудачи - успех).
В иных руках и горсть пыли в золото превращается.
В кошельке одна пайса, а на улице бежит вприпрыжку.
Пайса - мелкая монета.
В Ланке золото дешево.
Ланка - о-в Нейлон.Ср.: За морем телушка - полушка.
В лесу, где нет льва, и шакал - раджа.
65 В лицо «селям алейкум», а вслед - «ублюдок».
В месяце Ашвин и паршивый козел денег стоит.
Ашвин - название месяца, когда в Индии происходят большие торжества в честь богини Дурги.
«В молельне кто был?» - «Не я. Я же бананов не ем».
(Бананы приносятся в жертву божеству).
В надеждах жизнь прошла, а светлых дней так и не видел.
В наши веки-то что приключилось - у пирога большущий хвост вырос! (В ответ на небылицу).
70 В овчарне и теленок за старосту сойдет.
В овчарне коров воровать.
В огонь руку сунешь - хочешь, не хочешь, а обожжешь.
В одной деревне дэнки грохочет, а в другой головы болят.
Дэнки - деревянная крупорушка.
В одном месте канаву выроешь, а в другом ее засыплет.
75 В одном селе примут, как пса, а в другом, как родного отца.
В поджаренном рисе соль не разойдется, а в остуженном -
масло. (О тщеславных людях, пытающихся делать бесполезные или дорогостоящие вещи).
В путь собираешься - разузнай дорогу, берешь деньги - сосчитай.
В разрушенном доме жить - круглый год тужить.
В разрушенном доме только от луны светло, когда посветила, тогда и хорошо.
80 В руки рай получить.
В саду кончились бананы - голодать придется, эй, вы, обезьяны! (О бездельниках).
В смерти охотника на змей змея вольна.
В счастье дружбой пользуются, в беде ее проверяют.
В счастье найдется двенадцать братьев, в беде никто не отзовется.
85 В тени под навесом задыхается, а море переплыть собирается.
В хорошей компании - как в раю жить, а в плохой жизнь свою загубить.
В хорошие времена и чужой становится своим, и хромой осел ценится, как лошадь.
В царском дворце поест, в мечеть спать идет. (О бездельнике - прихлебателе).
В чужой горшок с мукой палки бросать (т. е. задеть за живое).
90 В чужом доме хозяйке хозяйничать случилось - и на ломаной скамье алпана появилась (т. е. в чужом доме все
делается особенно тщательно).
Алпана - лепные украшения, нанесенные рисовой пастой на стены по случаю праздника.
В чужом хлеву годан (т. с. проявлять доброту за чужой счет).
Годан - обряд дарения коровы брахману.
В шодор иголка не пройдет, а в ондор и слон влезет.
Шодор - мужская половина индийского дома, передняя его часть; ондор - женская половина.
Велика свинья, да не слон.
Великодушному весь мир родня.
95 Веревка плохая - значит лошадь убежит.
Веру соблюдают постом, а трудятся топором.
Ветхое платье и пальцем продырявить можно.
Взвешивать золото на кунч (т. е. сравнивать несравнимое).
Кунч - семена, употребляемые как мера веса в ювелирном деле.
Взломщиков боятся, когда богатство есть.
100 Взять - так родственник, а обратно отдать - так совсем и не знаком.
Виселица за кражу редьки.
Во время драки и лисица становится тигром.
Вовремя запрудишь поле - получишь урожай.
Вовремя не вспашешь - весь год промаешься.
105 Вода вниз льется.
Вода сама не подойдет, подойдет жажда.
Водить за веревку в носу (т. е. ставить в затруднительное положение; унижать).
Водой брызгаться - удар багром получить (т. е. получить возмездие).
Воду с водой смешивать.
110 Воду с маслом не смешать.
Возьмешь в долг девятнадцать рупий, а ребенок не получит сладкого и на одну.
Рупия - денежная единица.
Войдет иголкой, а выйдет лемехом. (О вероломных людях).
Волк в тигриное логово на житье попал (т. е. один хитрец попал в зависимость к другому хитрецу).
Волны раз попробуешь - никогда не утонешь.
115 Волосы имеем - косы плетем; добрый характер - слезы льем.
Вор всегда об узлах думает.
Вор и мелкого жулика изобьет, и первым в храм помчится (т. е. бесчестный человек прикрывается добродетелью).
Вор ищет ночи потемнее.
Вор умрет, но прежде десять домов оберет.
120 Вор хорош, да плох разиня.
Вора вором вылавливают, колючку колючкой вытаскивают.
Вора губит кашель, а брахмана - еда.
Воровать у кузнеца железо. (О невозможном деле).
Воровство - большая наука, пока не поймали, а как поймали - руки и ноги связали.
125 Ворон ворона не заклюет, пиявка к пиявке не присосется.
Ворон любое мясо ест, а воронье мясо - никто (т. е. мошенник любого обманет, а его никто).
Ворона и кукушка одного цвета, да голоса у них разные.
Ворона на золотом нашесте.
Ворота базара да дитя в утробе ничем не скроешь.
130 Вору говорит - воруй, а хозяину - не зевай.
Вору и убежище на ночь - прибыль.
Вору нужны ломаные заборы.
Воры священного писания не слушают.
Впереди пойдешь - тигр растерзает, за другими пойдешь - золото найдешь.
135 Временами всякое бывает: если в кармане ни пайсы, так и сестра, и брат, и жена - как чужие.
Пайса - мелкая монета.
Время проходит, а молва остается.
Время руками не удержишь.
Все воры - двоюродные братья.
Все горшки на базаре перебить (т. е. раззвонить во все колокола).
140 Все делаю по-братски, да брат-то вот забывает.
Все животные могут груз таскать, а попался осел.
Все себя гребцами называют, пока ураган не поднялся.
Все шакалы одинаково воют.
Вспомнишь отца, когда беды без конца.
145 Встретишь на дороге кузнеца, сразу разговор о серпах заведешь.
Всю дорогу бегом, а у переправы - нога за ногу.
Всяк в свою сторону миску тянет.
Всяк на своем барабане играет.
Всякая собака на своем дворе хозяйка.
150 Втройне дашь, вдесятеро получишь.
Выбросив золото, на ончоле узелок завязывать.
Ончол - свободный конец сари, женской одежды, куда завязывают деньги, ключи и пр.
Выкапывая земляных червей, змею откопал.
Выпив воду, спрашивать о ее качестве.
Выпустить из клетки майну, а посадить ворону.
Майна - индийский скворец.
155 Выпустишь - ловить придется.
Вырыть канал и пустить в него крокодила.
Высокий забор ветер опрокинет, а низкий - козы сломают.
Высокое дерево буря больше треплет.
Ганг от мертвых не отказывается (т. е. великий человек не гнушается простых людей).
Индуисты, по обычаю, бросают трупы умерших в Ганг, который считается священной рекой.
160 Где близкая дружба, там и побоища.
Где больше нужды, там и расходы больше.
Где братья, там и раздел.
Где десять женщин собрались, там и судебная палата.
Где доход, там и расход.
165 Где заросли тулси, там и Бриндабон (т. е. распущенность под маской святости).
Тулси - базилик, считающийся священным растением.Бриндабон - лес, в котором, согласно легенде, бог Кришна водил хороводы с пастушками.
Где змея, там и мангуста.
Где мать с дочерью, там для невестки риса не хватает.
Где Рама раджей станет, а где и в лес жить пойдет.
Рама - герой древнеиндийского эпоса.
Где слон мерной поступью, там лошадь галопом.
170 Где такой чудак найдется, что, видя глазами, услышать захочет.
Где тигром напуганы, туда на молитву идут.
Глаза не видят, так и душа не ведает.
Глазам говорю - «глядите», ушам - «слушайте», а рту говорю - «молчать!»
Глупый человек голос повысит, а умный только посмеется.
175 Глухой говорит, что он поет хорошо, а кривобокий, что он пляшет отлично.
Глухой сказал: «Руки-ноги пляшут, только барабанщик не играет».
Глядя на трясогузку, воробей приплясывать пошел.
Гнилая ракушка ногу порезать может.
Гнилой имбирь острее.
180 Говорил ананас канталу - уж очень ты, брат, шершав.
Кантал - плод хлебного дерева, покрытый жесткой, шероховатой кожурой.
Говорил, что молоко, а продал сыворотку.
Говорит сито иголке: «Что это у тебя на спине дырка?»
Говорит сито решету: «Уж очень ты, братец, дыряво».
Говорить легко, да делать тяжко.
185 Говорят, что живут хорошо, а от корней лотоса даже зубы почернели.
Корни некоторых видов лотоса употребляются в пищу индийской беднотой.
Голова камня не крепче.
Голод не спрашивает, что съедобно, а что нет.
Голод недолго продолжается, да память о себе надолго оставляет.
Голодающий в город уходит, а разутый-раздетый - в лес.
190 Голодный двумя глотками готов глотать.
Голубя увидел, а силок не заметил.
Горшка сделать не умеет, а задаток за кувшин берет.
Горячей водой дом не подожжешь.
Гостя встречает хмуро, со слугами говорит грубо, смеха и слез не знает, - как ей хозяйкою дома быть?
195 Греметь гремит, а дождем не поливает.
Грех в душе - как страх в лесу.
Греховные деньги - на шею веревка.
Гром грохочет, да на земле-то засуха.
Грудь разрывается, да рот не раскрывается.
200 Густого молока - каплю, большой рыбы - кость (т. е. лучше меньше, да лучше).
Гуся резали для зятя, а семейка всю мякоть съела.
Дать имя Торкобагиш немому ребенку.
Торкобагиш - значит «красноречивый».
Две реки вместе сольются, но две замужние сестры никогда не сойдутся.
Двенадцать месяцев - тринадцать праздников. (О лентяях).
205 Денег нет, а все праздники соблюдает.
Денежка к денежке идет.
День не поешь - жив останешься, взаймы возьмешь - долг останется.
День поговеешь, зато в долги не влезешь.
День прошел - и грехам конец.
210 Деньги в чужие руки отдашь - не скоро получишь.
Деньги всех зол причина.
Деньги и бог родные братья - если деньги есть, заполучишь и бога.
Деньги скряги преступники проедают.
Деньги тратить хорошо - горько подсчитывать остатки.
215 Деревня не признает, так сам себя деревенским сторожем назовет.
Дерево узнают по плодам.
Дереву его плоды не в тягость.
Держать масло около огня.
Держать масло открытым, а сыворотку закрывать.
220 Дети кондитера патоки не едят.
Длинной конче и поклон ниже.
Конча - часть мужской верхней одежды. Чем богаче и лучше одет человек, тем длиннее конча.
Для бедняка и огурец богатство.
Для бедняка и олово - что золото.
Для мышей все равно, что Коран, что пураны.
Коран - священная книга мусульман.Пураны - древние индийские эпические сказания. Почитаются современным индуизмом, как священное
писание.
225 Для нищего все равно, очищенный или неочищенный рис подали.
Для нищего одна дверь закрыта, а открытых десяток.
Для смерти закона кет.
Для старательного нет невыполнимых дел.
Днем звезды видеть. (О невозможном).
230 Дожди в месяце Аграхайан - радже по миру идти.
Аграхайан - месяц индийского календаря, соответствующий ноябрю - декабрю. Это время созревания урожая.
Дождь по капле льется, да пруд наполняет.
Долго ли прилив продолжается?
Долгов нет, так и забот нет.
Дома есть нечего, а над дверью тент повесили.
235 Дома и овощей не имеет, а здесь кричит, что масло не подали.
Дома матери рису не дадут, а о чужих заботятся.
Дорогу к дому Ямы все находят.
Яма - бог смерти.
Древесная кора только свое дерево покрывает.
Древесному жучку камень не проточить.
240 Дрянному брадобрею и бритва в тягость.
Думает, что сам пригож, а другой, мол, с грязью схож.
Думал, что золото, а на пробу медь оказалась.
Думать нужно было, когда обещал.
Думать о слоне, когда еще и лошади нет.
245 Дуть на остывший рис.
Душевное спокойствие лучше богатства.
Дым показывает, что в горах огонь горит.
Дядюшка-то как крепко любит: сам банан съест, а кожурой угостит.
Дядя-то дядя, да надо свою жизнь спасать.
250 Единственный сын - отцу владыка.
Ежедневная милостыня - вот и телу спасение.
Ел рис с маслом, да губы обжег.
Если астролог все точно подсчитывает, почему же сам просит милостыню?
Если б такое богатство нашел, рай бы покинул и в ад бы пошел.
255 Если бы не глотка, так шакалы бы съели. (О хвастунах).
Если бы собака раджей стала, все равно бы пинки получала.
Если все как один, так и море высушить можно.
Если говорит только о доме и семье - это бенгалец, если о войне - то солдат.
Если дэнки в раю поставить, она и там будет рис очищать.
Дэнки - деревянная крупорушка.
260 Если истец и ответчик договорились, судье делать нечего.
Если кровать сломал, так и на полу спать можно.
Если лицо счастьем сияет, почему под мышкой узел с лохмотьями?
Если набросать в Ганг грязи, величие его не уменьшится.
Если нашел рубин на гумне, зачем искать его в горах?
265 Если пастух, глядя на пахаря, сеять возьмется, он и зерна риса не получит, погрузит одну солому.
Если первое и последнее блюда - молочные, овощи и рыба уже ничего не изменят (т. е. исход всякого дела
решают начало и конец).
Если править рулем гребец возьмется, лодка и в обмелевшей реке затонет.
Если руль в твердой руке - лодка любой ураган выдержит.
Если рыбья кость в горле застрянет, то и за кошачьи лапы ухватишься.
270 Если сока нет, то и вода за сок сойдет.
Если у одной плиты три повара толкутся - обед подгорит.
Если умный ошибется, он и родному отцу не признается.
Если хозяйство ведут две соперницы, то и сама хозяйка насидится без еды.
Если хорошие люди соберутся, они и вдевятером под одним листом тамаринда укроются.
275 Есть деньги в руках да сила в ногах - дойдешь и до Нилачола.
Нилачол - место паломничества в Ориссе.
Есть деньги, так и свата пышно похоронишь, а нет денег, так и родного отца кое-как погребешь.
Еще неизвестно, где гаджона будет, а барабаны уже сбор пробили.
Гаджона - молебен богу Шиве.
Жарить рыбу в ее же жиру (т. е. извлекать предельную выгоду, не неся никаких расходов).
Желание горбатого - спать на спине.
280 Желание навозного жука - поесть меда из лотоса.
Жену, скот и рис держи при себе.
Жизнь теряю, но удобного случая не упускаю.
Жизнь тому не мила, кого все корят да ругают.
Жить, как ворон в месте паломничества (т. е. на всем готовом).
285 Жить-проживать - достатка не видеть, жить да трудиться - достатку не переводиться.
За деньги и тигрового молока достать можно.
За десять тысяч рупий брахман побираться пойдет.
За лотосом потянулся - руки себе уколол.
За лошадь и за барана одинаковую цену давать.
290 За неимением земли двор запахать.
За пазухой плеть, а на устах молитва.
За слишком щедрые жертвоприношения место в аду уготовано.
За ухо потянешь - всю голову к себе перетянешь.
Заведется в молодом бамбуке жук-долгоносик - вовек от него не избавиться.
295 Заведется у ребенка монета - он себе щенка покупает.
Заверни гроздь плодов в шелк - она от этого дороже не станет; заверни жемчужину в лохмотья - ее ценность не
уменьшится.
Заговляться - нет никого, а разговляться - так все гоншаи стали.
Гоншаи - духовный наставник, праведник.
Загонять слона в горшок.
Задолжавший отец - сыну враг.
300 Зажигать факел, чтобы иголку найти.
Заклинатель змей распознает змею по чиханью.
Заплатить за перевоз, а самому вплавь пуститься.
Заплетать косы, когда волосы повылезли.
Заповеди боги написали; а вышло, что коровы госпожами стали.
Корова считается у индусов священным животным, и убивать ее грех.
305 Заставить козла копытами ячмень вытаптывать.
Застенчивый брахман - что больной кашлем вор.
Затмение солнца все видят.
Змею из норы острым колом выгонять.
Змею убить - Шиву задеть.
Бог Шива изображается со змеей на голове.
310 Змею хоть молоком отпаивай - яда у ней не убавится.
Змея выпрямится, когда подохнет.
Змея пугается лягушки, а лягушка - змеи.
Знает Аллах да я сам, что водицы испил, когда нырял. (О тайных проступках).
Золото эмалью покрывать.
315 Зонтом голову оборонять.
Зубастому зверю да пьянице - веры нет.
Зятю, что далеко живет, зонт над головой раскроет, а зятю, что в доме, - палкой по шее надает.
И в момент прилива вода отливает (т. е. и в счастье бывают горькие минуты).
И ворона о себе думает, что она умна.
320 И глаза есть, а не видит.
И домашняя крупорушка крокодилом стать может (т. е. и безобидный человек может стать врагом).
И змея подохла, и палка не сломалась.
И летучая мышь - птица, и клещевина - дерево.
И лягушка стала бы кусаться, будь у нее зубы.
325 И мед есть, и жало есть. (О коварном человеке).
И на диком месте вырастает тулси, и в низших кастах бывают красавицы.
Тулси - базилик, растение, считающееся священным.
И на луне есть пятна, и у розы шипы.
И на руках, и на губах простокваша осталась, а удивляется - откуда она взялась.
И по одной дороге один твердо идет, а другой спотыкается.
330 И простофиля выигрывает, если попадется хорошая кость.
И радже не арендатор, и ростовщику не должник.
И старшему брату почести больше трех дней не оказывают.
И счастье и несчастье по кругу ходят.
И тигр и буйвол из одного озера воду пьют.
335 И у ворон бывают яйца белые, а у мудрого дети глупые.
И у тигра глаза не всегда бесстыжие бывают.
Игла не пройдет - весло пролезет.
Из всей воды лучше дождевая, из всех сил - сила рук.
Из зернышка кунжута глыбу делать (т. е. преувеличивать).
340 Из одного зерна два ростка не вырастут.
Из пушек по комарам стрелять.
Из своего же сундука в долг брать.
Из семи озер воду в одно сливать (т. е. прилагать нечеловеческие усилия).
Из сырого кирпича строить - вдвое труда потратить.
345 Имя бога больше его самого.
К неудачнику и смерть не идет.
К скряге сон не идет.
Кази был прохвостом, а прохвост стал кази.
Кази - мусульманский судья.
Как на пароме реку переехал, так и перевозчика прохвостом обозвал.
350 Как на свадьбу - и лак на ногах.
Индийские женщины покрывают ступни ног красным лаком.
Как поработаешь, так и получишь; хлопнешь себя по щеке, так и комара убьешь.
Как цапля среди лебедей.
Как цирюльника увидел, так сразу и ногти отросли.
Как чужого ребенка ни корми, он все на дорогу глядит.
355 Каким ухом козел слушает, когда брахман мантры читает (т. е. разбирается, как свинья в апельсинах).
Мантры - молитва, заклинание.
Какова работа, таков и результат, какова палка, таков и удар.
Какой горшок, такая и крышка.
Камень и в воде не гниет.
Кантал на дереве, а масло на усах (т. е. «По усам текло, да в рот не попало»),
Кантал - плод хлебного дерева.
360 Князья меж собою воюют, а гибнет тростник.
Когда есть нечего, и золотую оправу шальграма продаст.
Шальграм - черный камень, который считается священным.
Когда золото делить собираются, за железные ножи хватаются.
Когда не хотят дать риса - с сегодня на завтра откладывают.
Когда обдирают рис, у ворон не бывает нужды.
365 Когда объешься, так и мед покажется отравой.
Когда слон попадает в загон, его и летучая мышь готова дубиной бить.
Когда солнце и луна зайдут - загораются светляки, когда спрячутся тигры, тогда на слона начинают охотиться кошки.
Когда счастье улыбнется, так горсть пыли золотом обернется.
Кокосов связок двенадцать да бананов веток тринадцать - вот наша госпожа и поговела сегодня.
370 Коли вера крепка, так и в плошке - река Ганг.
Ганг считается индусами священной рекой.
Коль топленое масло даром досталось, его и в светильниках жечь начинают.
Колючку колючкой вытаскивают.
Комара убьешь - только руки выпачкаешь.
Коня нет, зато кнут есть.
375 Корми, как слона, а поглядывай тигром.
Корова около своего дома траву не ест (т. е. свой своему ущерба не причинит).
Корова подохла - получил башмаки.
Корову вора в своем хлеву привязать (т. е. совершить опрометчивый поступок).
Корову на дереве пасти, рис во рту сушить.
380 Корову судьи сам бог пасет.
Кота-охотника по усам узнают.
Кошка поселится в лесу - сама в тигра превратится.
Кража в доме разутого и раздетого йога.
Крепкое дерево топором свалишь, а гнилое само упадет.
385 Крестьянин на месяц Ашар надеется.
Ашар - месяц индийского календаря, соответствующий июню - июлю. В ашаре начинаются обычно дожди.
Крестьянин пахать идет, а брахман отсиживаться.
Брахманы в храме молятся сидя.
Кровать сломалась, ножки от нее остались - и то хорошо.
Кровельщик, зять да племянник никому родней не бывают.
Крокодил из воды на сушу вылез (т. е. беда пришла).
390 Крота убьешь - на руках запах останется.
Крота хоть розовым маслом мажь - запах останется.
Кто берет взаймы, тот не выберется из беды.
Кто больше говорит, тот меньше делает.
Кто в коляске разъезжает, а кто на голой земле умирает.
395 Кто в чистой одежде, тому и уважения больше.
Кто голодает больше, тому достаются одни кости.
Кто много говорит, начинает врать.
«Кто незрелый банан съест?» - «Нет ни наложницы, ми рабыни».- «Тогда в молельню снеси».
Кто огурцы поедает, а кто комаров бьет (т. е. кому какое счастье).
400 Кто очищает от водорослей пруд, у того и рыба бывает.
Кто проявляет излишнюю строгость, потом поливает слезами землю.
Кто с жизнью прощается, а кто богу хвалебные гимны поет.
Кто сбежать успел, тот и в живых остался.
Кто украл - поскорей убегает, а кто видел - под суд попадает.
405 Кто умен, тот и силен.
Кто учится воровать, тот учится на виселице болтаться.
Кто факел несет, сам одним глазом видит.
Кто читать и писать обучается, тот потом в карете катается.
Кузнец с вором не встречается, а лом для него кует.
410 Кукушка не знает, как детей растить.
Купец знает, где выгода, где убыток, - он не станет землю пахать.
Лакей и собака - одно и то же.
Ленивая корова рисовую солому есть здорова.
Ленивый крестьянин все новолуния ждет.
По религиозным правилам пахать в день новолуния запрещается.
415 Ленивый перевозчик на словах скор.
Лес выгорит - корни останутся.
Лес горит - все видят, а душа горит - никому не видно.
Летать не умеет, а крыльями размахивает.
Лицо соседа - что зеркало.
420 Ловить в силки луну на небе.
Лодка, груженная отвагой, не утонет.
Лодырю житье в Бойденатхе.
Бойденатх - место паломничества верующих.
Ломался зять, кантал не ел, а под конец ему и кожуры не осталось.
Кантал - плод хлебного дерева.
Ломаной лопатой пруд копать.
425 Лотос не бывает без шипов, а луна без пятен.
Лошадиный желудок да ослиная спина редко пустуют.
Лошадь зубами закусит - не скоро отпустит.
Луна и над помойкой светит.
Луна одна, да весь мир освещает.
430 Лучше бесплатно работать, чем совсем не работать.
Лучше быть царем в аду, чем рабом в раю.
Лучше не слышать ни скрипа дэнки, ни барабанного боя.
Дэнки - домашняя деревянная крупорушка.
Лучше пусть будет кривой дядя, чем никакого.
Лучше соль, да близко, чем золото, да далеко.
435 Любая работенка рис с маслом даст.
Любо дураку, что корову зарезал.
Львенок не вырастет в шакала.
Мал горшок, да сладка патока.
Маленькому человеку льстить - что на слабом огне благовония курить.
440 Малы руки, да велико брюхо.
Малые беды расслабляют, а большие превращают в камень.
Манго боится тумана, а пальме и тамаринду он нипочем.
Масло клади, когда пищу попробуешь, дочь замуж выдавай, когда жениха узнаешь.
Масляную голову всякий смазать может.
Индийцы смазывают волосы и кожу маслом.
445 Материнским молоком не насытился - отцов палец сосет.
Мать говорит, что у меня голова болит.
Мать-Лакшми побираться пошла. (О людях, которые просят то, что и сами имеют.)
Лакшми - богиня богатства.
Мать невесты плачет, а сама деньги в узелок прячет.
Мачеха всему дому отрава.
450 Меда нет, так хоть горшок для него есть.
Медком полакомиться люблю, да не выношу пчелиных укусов. Мелкая рыбешка стаями ходит.
Мелкий дождь только грязь разведет, а сильный все вымоет.
Мелководная рыбешка больше брызг подымает.
455 Милостив бог, да только на словах, а не на деле.
Много детей иметь - за свои грехи наказание нести.
Много монахов соберется - богослужения не получится.
Молитва без благоговения, что пища без соли.
Молоко сывороткой не заменить.
460 Молясь на дэнки, в рай не попадешь (т. е. для получения хорошего результата нужны верные средства).
Дэнки - домашняя деревянная крупорушка.
Море вплабь переплыть.
Мулла дальше своей мечети не ходит.
Мышь завозится, а у вора душа в пятки уходит.
Мягкую землю и кошки царапают.
465 На базаре пусть хоть уши обрежут, а дома - молчок.
На берегу реки жить - круглый год маяться.
На бесплодное дерево и обезьяна не полезет.
На вора сердиться - на голой земле обедать.
На дерево лезть не могу, а самый большой плод манго - мне.
470 На десять дней вора один хозяйский придется.
Ср.: Веревочка вьется, а конец найдется.
На других понадеешься - полдня проговеешь.
На живую рыбу червей напустить (т. е. очернить хорошего человека).
На запах патоки все муравьи сбегаются.
На земляного червя огромную рыбу поймать.
475 На злого духа бесплатно работать. (О бесполезном деле.)
На зыбкую почву становиться.
На каждом сере украсть пасери.
Сер - мера веса ок. 1 кг, пасери - ок. 5 кг.
На камень хоть пять кулаков обрушивай.
На крыше соломы нет, зато в доме лампа горит.
480 На маленьком огне холодным будет, на большом - подгорит.
На одном колесе не уедешь.
На одном станке семь братьев ткут, и всяк его к себе тянет.
На пепел масло лить. (О бесполезном деле.)
На пирах и я гуляю и на дудочке играю, а на забавы в долг не беру.
485 На работе - как бы присесть, а за обедом - как бы побольше съесть.
На работу нанимать - он судья, а закончена работа - мерзавец.
На руке пять пальцев, да и те не одинаковы.
На рыбаке рубище в дырах, а у рыботорговца золото в ушах.
На рынке сварит, на дороге поест, а спать уляжется там, где свалится.
490 На свадьбе того не понимают, что соседи всю ночь не спят.
На свалке и шакал становится тигром.
На свалку падаль выбросили, а у стервятника на шее кожа ходуном заходила.
На словах богато, а на деле пустовато.
На слона залезает, а от мычания в обморок падает.
495 На собаке и шкуры нет, а кличку носит Тигр.
На справедливое слово только дурак сердится.
На устах молитва, а за пазухой нож.
На чужое молоко дунешь - себе лицо обожжешь.
На чужой хвост наступят - глядит безучастно, а ему на хвост наступят - сразу заскулит.
500 Нагому нечего разбойников бояться.
Над головой богача зонтик неси, а бедняка по голове палкой лупи.
Над слабыми сильный царствует.
Надеждами жить - умереть от голода.
Наелся, напился, да еще и спать напросился.
505 Называется продавцом молока, а пить приходится квас.
Наполовину тигр, наполовину шакал - так никто и не узнал.
Напуганная пожаром корова багровой тучи боится.
Насколько умом слаб, настолько в нем и гордыни.
Наступить змее на хвост.
510 Насытишься ли сывороткой, если хочется молока?
Наткнешься на бараний рог - грань алмаза на перстне попортишь.
Начнешь мошенников отбирать - вся деревня опустеет.
Не бросай руль, если даже к берегу причалил.
Не буди спящего тигра.
515 Не в богатстве счастье, а в разуме.
Не в одной только жемчужнице жемчужина бывает.
Не верь даже тому, что скажет гуру, если своими глазами не видел.
Гуру - духовный наставник, учитель.
Не во всякой раковине жемчуг бывает.
Не говори - не хочу, помни, как в дни голода ел кочу.
Кочу - съедобный корень.
520 Не для гнёта земля, а для посева.
Не ест, не пьет, никому не раздает, над богатством трясется, пока чужой или вор не подвернется.
Не знает мышка кривой кошки.
Не носи в ушах чужое золото - выдернут.
Не обращай внимания на взгляд свысока, тяжелую чалму и людскую молву.
525 Не получив еще манго, обсасывать его зернышко.
Не просил, да лошадь получил, а попрошу, так слона получу.
Не связывайся с тем, кто землей владеет.
Не спрашивай, горячую или холодную пищу подали, если твоя мать ничего не приготовила.
Не стой в двух лодках - в воду упадешь.
530 Не столько дождь льет, сколько гром грохочет.
Не только у кота, но и у кошки усы есть.
Не умея плавать, и в отцовском пруду утонуть можно.
Невежды книги покупают, а ученые читают; богатые коней покупают, а умные катаются.
Невежественный франт красив только издали.
535 Невестка кушать стесняется, только сразу по банану глотает. Невестку успокоит шил, служанку - кулак, а соседа
- если ему пальцем в глаз ткнешь.
Шил - плоский камень для растирания пряностей.
Незадачливому вору то собака залает, то ночь кончится. Незнакомая дорога - что дремучий лес.
Неискренние слова, как спутанные волосы на голове: распутать их - трудное дело.
540 Немного своего, немного чужого, глядишь - и дом готов. Непомерная гордыня Ланку погубила.
По преданию, царь Ланки (о-ва Цейлон) Раван из-за своей гордости был наголову разбит Рамой.
Непомерная набожность - признак вора.
Непослушный мальчишка на вершине дерева смерть находит.
Нет коровы - подои быка.
545 Нет ни мужа, ни сына, а чуть не через весь лоб шиндур; нет ни сырого, ни вареного риса, а кладовка полна
крыс.
Шиндур - красная черта на проборе, знак замужества.
Неудачнику счастье не дается, на свадьбу в доме и риса не найдется.
Нечего прятать кувшин за спиной, если за сывороткой пришел.
Ни поста нет, ни молебна, а голову себе пеплом посыпает.
Никакой жемчужины не достанешь, если труда не приложишь.
550 Никакой лимон сладким не сделаешь.
Никто свою простоквашу кислой не назовет.
Никчемному человеку и красота не нужна.
Ничего не понимал, так здоров был, а половину понял, так и жизнь потерял.
Ничего, что мешок грубый, зато рис в нем отборный.
555 Ножичком для ногтей пальму рубить.
Ночь проголодав, и слон свалится.
Ношу счастливчика сам бог несет.
О грехах гуру тоже говорить надо.
О кнуте думай, когда лошадь будет.
560 чем ходит молва, то существует и на самом деле.
Об чужую голову кокос разбивать.
Обронил рубин на крыше, а ищет в траве.
Обучать танцам старую обезьяну.
Огня, болезней и долгов не оставляй и следов.
565 Одень осла в нарядную сбрую - лошадью не станет.
Один берег реки размывается, другой намывается.
Один день пьяным быть, а десять за голову хвататься.
Один день хлеб с маслом едим, а другой - зубами скрипим.
Один ребенок - матери вечные тревоги.
570 Один рубин - десяти раджей богатство.
Ср: Мал золотник, да дорог.
Одна выдра рыбу ловит, а три хорька между собой делят.
Одна дверь закрыта - тысячу открытых найдешь.
Одна дочь десяти сыновей стоит, если хорошего жениха найдет.
Одна речь - еще не ученость, одна буря - еще не сезон дождей.
575 Одни учатся на опыте других, а иные на своих ошибках.
Одним глазом слезы льет, а другим подмигивает.
Одним пальцем не ущипнешь.
Одним рисом питался, зато капитал нажил и за двоих тратить начал.
Одним ударом дерево не свалишь.
580 Одними молитвами в доме риса не прибудет.
Одно дитя как семя цветка, а пятеро - как семена терновника.
Одного козла три раза зарезать.
Одной бритвой все головы брить.
Одной ногой в воде, а другой на земле.
585 Одной рукой в ладоши не бьют.
Одной тыквы семена, да одни зрелые, а другие неспелые.
Одну курицу в семи местах в жертву богу принести.
Ожерелье на шее и то бывает в тягость.
Озером слывет, а кувшин и тот не утонет.
590 Оленю на рога муха не сядет.
Осел где воду пьет, там ее и мутит.
Осел прачки рисовую солому не повезет.
Осторожному гибель не грозит.
От дойной коровы можно и удар копытом вытерпеть.
595 От непривычной пхонта лоб трещит.
Пхонта - знак кастовой принадлежности, который наносится на лбу.
От нужды и характер портится.
От правдивого слова и друг отворачивается.
От приятных слов язык не отсохнет.
От работы бежит, а за едой первым стоит.
600 От страха в муравьиную кучу прятаться.
От умеренной еды сила, а от обильной - могила.
От чужого дома доходами жить - год на восемнадцать месяцев растянется.
Отломленная ветка к дереву не прирастет.
Отправился на Ланку - становись Раваном.
Ср.: Назвался груздем - полезай в кузов.Раван - мифический правитель Ланки - о-ва Цейлон.
605 Отрезанное ухо и за тысячу рупий не прирастет.
Отъелся йог на хлебах доброго человека и жалуется: тяжела, мол, жизнь у чужих людей.
Йог - отшельник-аскет.
Охотиться, держа собаку на плечах.
Охотник дикую кошку по усам узнает.
Охотник на змей зевок змеи знает.
610 Патоку прибыли муравьи съедят (т. е. бесчестно нажитое прахом идет).
Пахарь в надеждах умирает.
Пахарь с плугом, а бог с весами.
Перед факелом свечой светить.
Переплыть Ганг на деревянных башмаках.
615 Перехитрит хитрец хитреца и родному отцу не скажет.
Пикой в курятник загонять (т. е. применять силу против беспомощных).
Пил амриту, да не рассмотрел, что вода.
Амрита - мифический напиток бессмертия.
Пировать не забываю, но и дела не бросаю.
Письмена на камне не сотрешь.
620 Пить вино только как лекарство - сохранить к себе уважение. Пишут только втроем: разум, чернила да перо.
Плешивость, характер да слоновую болезнь одна смерть излечит.
Плохие сыновья часто бывают, плохие матери - никогда.
Плут девять раз вишнуитом переоденется и из одного котла два сделает.
Вишнуит - член секты поклонников Вишну, нищенствующий монах.
625 Плюнешь в небо - а попадешь себе на шею.
По богослужению и жертвоприношение.
По вине родителей сын недорослем стал, а они все твердят, дескать, возрастом мал.
По внешности франт, а внутри солома.
По дому и ворота.
630 По жертвоприношению и дакшина.
Дакшина - плата брахману за совершение религиозного обряда.
По каплям вода и камень точит.
По красоте Лакшми, по мудрости - Сарасвати.
Лакшми - богиня счастья и богатства.Сарасвати - богиня наук и искусства.
По одежде и холод (т. е. у кого одежда хуже, тому и холоднее).
По одному желанию вола плуг сам собой не пойдет.
635 По одному зернышку узнать можно - готов ли рис в горшке.
По семье и жених.
По Сите и испытания.
Сита - жена Рамы, была подвергнута испытанию огнем, из которого вышла невредимой.
По спеси и долги.
Под барабанный бой мышей ловить.
640 Под брань полезет в драку и баран.
Под золой огонь тлеет.
Под колючим деревом жить.
Под угрозой кулака и обезьяна запляшет.
Подарить брахману одноглазую корову.
645 Подвернется случай, так и ткач сеять начнет.
Подняв кого-либо на дерево, убрать лестницу.
Подрубив корни дерева, вершину водой поливать.
Поесть и гнилой рыбы нет, а на руках алмазные перстни.
Поймать рыбу, не замочив рук.
650 Поймают - покорно кудахчет, отпустят - так крыльями бьет.
Пока в воду не упадешь - плавать не научишься.
Пока есть зубы, их не берегут.
Пока работал, так и гирлянда на шею, а работу кончил - как ублюдка в шею.
Пока счастье дается - двенадцать братьев найдется, а счастья нет - и никого нет.
655 Показать крокодилу банан, когда канал уже переплыл (т. е. задабривать, когда надобность в этом уже
миновала).
Поклонился, когда с ног свалился.
Поле запашешь - горе закопаешь.
Полетел муравей в небо, да птицы его склевали.
Полные закрома надежд, да полное решето золы.
660 Положив перо за ухо, искать его по всему свету.
Получи бедняк вдруг богатство, он и днем на небе звезды увидит.
Получить в руки луну с неба.
Попадешь в беду - так и камню поклонишься.
Поползаешь, пока ходить не научишься.
665 Поработал на барщине, так хоть в Ганге искупался.
Ср.: С паршивой овцы хоть шерсти клок.
После драки все храбры - в солдаты все идти готовы.
Потому на базаре шум и гам стоит, что всяк говорит свое.
Потратил деньги на покупку одноглазой коровы.
Почем нынче рис на базаре? - А я у дядюшки на хлебах.
670 Пошел сватом, а пришел женихом.
Пошел слон побираться, добром не дадут - дом ломает.
Пошла за водой, а пришла с возлюбленным.
Правдивое слово бога радует, а человека гневит.
Правдивое слово не ушибет.
675 Предка крокодилы съели, а поныне даже дэнки страх нагоняет.
Ср.: Пуганая ворона куста боится.Дэнки - домашняя крупорушка.
Прежде чем дерево рухнет, обезьяны с него разбегутся.
Преступление по неведению - еще не преступление.
Преступно нажитое добро на искупление тратится.
При большой поспешности в работе будут погрешности.
680 При большом улове и кошки кости выбирать начинают.
При длинном носе и усы украшение.
При малом умении большое самомнение.
При нужде и хромой заскачет.
При удобном случае и набожный украдет.
685 При упоминании о деньгах и деревянная кукла рот разинет. Приветствуя, руку поднимаю, а случай подвернется -
ею же за горло схвачу.
Привязать веревку к большому дереву (т. е. воспользоваться покровительством сильного).
Приручать перелетную птицу.
Прокаженный лодочник лицо в коленях прячет.
690 Пропотеешь, так и жар пройдет.
Простоял - четверть кроша не прошел, просидел - целый крош не прошел, а дорога говорит: «Разве я виновата?»
Крош - мера длины, равная приблизительно 4 км.
Прошлое оплакивать бесполезно.
Прямым пальцем масла не подцепишь.
Прятать огонь под тряпкой. (О рискованном или невозможном деле.)
695 Птица-портной и дом имеет, да под дождем мокнет.
Птица-портной делает себе гнездо из свернутого листа дерева, который не спасает ее от дождя.
Пустая крупорушка больше грохочет.
Пустили посидеть, а он спать растянулся.
Пустой хлев лучше дурной коровы.
Пустые руки ко рту не подносят.
700 Пусть будет белка, лишь бы мышей ловила.
Пусть человек с ног свалился, лишь бы кувшин не разбился. Пытаться побоями из осла коня сделать.
Пять братьев вместе жить собрались, глядь - уж разделились. Рабочему плетка, а вашей светлости - салям.
705 «Раджа чем питается?» - «Маслом».- «А если масла нет?» - «Палец сосет».
Радха плясать не пойдет, если в лампах семь ман масла не сожгут.
Радха - танцовщик. Ман - мера веса ок. 37,3 кг.
Раз нашел пролом, так стал и вором.
Разломанный забор шакалу показать.
Разрушенный дом - жилище злых духов (к ослабевшему все болезни пристают).
710 Рамаяна до Рамы. (О бессмыслице.)
Рамаяна - древняя индийская эпическая поэма о подвигах Рамы.
Рана хотя и заживает, да шрам остается.
Раскланяться после того, как побил.
Ребенка портит базар, невестку - пляж.
Река высохнет, но русло останется.
715 Река не размывает оба берега в одном месте.
Реке, женщине да рогатому зверю не верь.
Решетом пахту раздавать (т. е. рассказывать небылицы).
Рис желудка не ищет.
Риса в доме ни зернышка, зато конча в три локтя.
Конча - часть мужской одежды в виде длинного полотнища ткани.Богатые люди и франты отпускают кончу подлиннее.
720 Риса нет, а решетом трясет.
Рисовая похлебка на золотом подносе.
Родное дитя, что дерево около дома.
Родную сестру без риса оставит, а свояченице в дорогу сладостей надает.
Ронять топор на свои ноги.
725 Росы бояться нечего, если в море заночевать пришлось.
Рот крестьянина, что печная топка.
Рубить топором, когда нужна игла.
Руки-ноги ребячьи, а речи, как у старика.
Руки-ноги свяжешь, а ум кто связать может?
730 Рукой не ударит, зато на хлебе зашибет. (О прижимистом хозяине.)
Рыба да гости через два дня отравой становятся.
С бедняка и налог вдвойне.
С голодухи и пальмовый лист сладким покажется.
С дерева ворона нагадила - говорит, не заметила.
735 С сильного пот ручьем льется, а слабый никак не проснется.
С угля черноту не смоешь.
С чужого плеча по зверю стрелять.
Сам и ямы не вырыл, а пруд ругает.
Сам идти не может, а ружье на плече тащит.
740 Сам, как карлик, а руками к луне тянется.
Сам коростой покрылся, а бороду выкрасил.
Сам пойдет - и сыворотки не получит, а слугу посылает за молоком.
Сам своему богатству вор.
Сама настряпаю, сама наплачусь, сама и синяки себе перевяжу. (О плохой стряпухе.)
745 Самая тяжелая работа - пахота, самая тяжелая болезнь - чахотка.
Самый страшный враг - домашний.
Свадьба кончилась - музыка играет, срок вышел - налог собирают.
Светляк рядом с луной, бубен рядом с большим барабаном.
Своего козла покрепче привязываю, а чужого - вон гоню.
750 Свои подмышки не пахнут, пахнут чужие.
Своих дыр не видит, а на чужие указывает.
Свой двор - конец вселенной.'
Свой рис сам разогревай.
Свою корову и брахман сам пасет.
755 Свою честь оберегай сам, отрезанное ухо прикрывай волосами.
Отрезанное ухо - наказание за преступление.
Своя рука - сам господь-бог, а в чужую - объедки брось.
Своя стряпня троим по вкусу: себе, собаке да тхакуру.
Тхакур - домашний божок, идол.
Своя честь в своих руках.
Сегодня эмир, завтра факир.
Факир - мусульманин-аскет, давший обед нищенства.
760. Селись - если место знаешь, паши - если землю знаешь.
Семью ударами комара убивать (т. е. большие усилия для выполнения пустячного дела).
Сердцем друг к другу рвутся, пока вместе остаются.
Серп под мышкой, а повсюду его ищет.
Серпу нужен песок, топору - точило, хорошему человеку - приветливое слово, а подлецу - кулак.
765 Сидя дома, мать раджи ведьмой ругать.
Сила женщины в слезах.
Силе, разуму и надеждам тридцать лет предел.
Силенок нет и на грош, а рис уничтожает, как гоншаи.
Гоншаи - член секты поклонников Вишну, странствующий монах.
Силой денег земля вертится.
770 Скармливает рис хищным птицам, когда у пастуха корова чуть жива.
Скачи галопом, если только на лошади удержишься.
Склонится, но не сломится.
Сколько мудрецов, столько и мнений.
Сколько Шиве ни молись, от позорной славы не спасешься.
775 Скряге богатство не навек: украдут его или разграбят.
Славное имя - человеку богатство.
Сладкими речами сыт не будешь.
Слепой - о палке, скупой - о деньгах.
Слепому все равно - что ночь, что день.
780 Слиток золота в выгребной яме.
Слишком хитрый риса не имеет, слишком красивая - мужа не найдет.
Слишком часто богу молиться - без риса остаться.
Слова из слов растут.
Сломанная нога все в пищу попадает.
Индийцы едят, сидя на полу, со скрещенными ногами.
785 Слон всю свою спесь растеряет, как перед горою встанет.
Слон двумя клыками хвалится, и кабан двумя клыками бахвалится.
Слон с лошадью в воду, а баран - глубока ли вода?
Слон слона из грязи и вытащит.
Слон хоть в грязи увязнет, все равно двух лошадей стоит.
790 Слона рукой подталкивать.
Смазывай свою прялку (т. е. не суйся в чужие дела).
Смеялся навоз над горящим кизяком, тебе, мол, один день жизни остался.
Смотрин не было, а уж свадьбу на пятницу назначили.
Сначала был кази, потом стал хази и в конце концов стал просто прохвост.
Кази - мусульманский судья; хази - паломник в Мекку.
795 Сначала все от еды отказывался, а потом как засел, так три мерки рыбы и тыкву съел.
Сначала к себе присмотрись, а потом лови другого.
Сначала капли молока дать не хочет - потом и корову с теленком отдает.
Сначала остерегись сам, а потом предостерегай другого.
Сначала отдай деньги, а потом получай леденцы.
800 Сначала плутишка, потом воришка, а там и настоящий вор.
Сначала по голове палкой ударит, а потом в ноги кланяться начнет.
Сначала по миру пустил, а теперь добрым прикинулся.
Сначала побьет, а потом уговаривать начинает.
Сначала полюбуйся внешностью, а потом характер узнай.
805 Сначала разберись, а потом уж берись за дело.
Снова у лягушки простуда. (О небылицах, невозможной вещи).
Со смертью мужа преданной жене смерть.
По древним индийским религиозным законам, вдова подвергалась сожжению на погребальном костре мужа.
Собака выше колена не укусит.
Собака не бросает своей деревни, рыба - своего пруда.
810 Собаку пусти к себе под бок - она и на голову заберется.
Собачий желудок масло не переваривает.
Собачий хвост хоть маслом мажь - не выпрямится.
Соберешь хлопок - будет и пряжа.
Собрались вместе братья - кто в златотканой одежде, а на ком и тряпок нет.
815 Собственное благо и дурак поймет.
Совершать обряд оннопрашон над будущим ребенком.
Оннопрашон - обряд первого кормления ребенка рисом и молоком.
Созывать на праздник Дурги колокольчиком, а на молитву богине Иту - барабанным боем.
Дурга - наиболее почитаемая в Индии богиня; Иту - богиня индийских женщин.
Солдаты воюют, а генералы хвастают.
Соли по доброте даст, а риса возьмет втройне.
820 Соловей может вырасти в вороньем гнезде, но каркать не научится.
Солью рану посыпать.
Сорная трава быстрее растет.
Сосчитанных коров тигр не съест.
Спасаясь от дождя, в воду прыгать.
825 Спелый манго и ворона поклюет.
Сперва хозяйство заведи, а потом уж хозяйку приводи.
Среди слепых и кривой раджа.
Среди смирных - как тигр, а среди удалых - как шакал.
Старая корова думает, что она никогда телкой не была.
830 Старше ли, моложе ли - кто больше понимает, тот и старше.
Страшно, пока кол над головой, а когда ударили - и страх прошел.
Строгому учителю учеников не видать.
Стыдно не тому, кто пляшет, а тому, кто смотрит.
Судью можно сменить, приговор не отменишь.
835 Сухие волосы не смазывает, а на жирную голову масло льет.
Сын Лакшми по миру пошел.
Лакшми - богиня счастья и богатства.
Сыном бывает, пока грудь сосет.
Сыты ли, голодны ли - живем хорошо: в разрушенном доме и от луны светло.
Та собака, которая громко лает, никого не укусит.
840 Тайком есть будешь - высохнешь.
Такая болезнь и лошадь свалит. (О чьих-либо причудах).
Такой змеи не бывает, чтоб, не укусив, наступить на себя позволяла.
Твой оселок, твой камень, твой же и выбитый зуб.
Теткина мать уж так счастлива - да холодная каша побеги пустила. (О бедных престарелых родственниках).
845 Тигр в зарослях тулси.
Тулси (базилик) считается священным растением.Ср.: Волк в овечьей шкуре.
Тигр лес охраняет, а лес тигра.
Тигры с буйволами дерутся, а гибнет тростник.
Ткач в сердцах ткань разорвет - сам себе нанесет убыток. Токарный станок всю кривизну выправит.
850 Только показать богу банан и со своей жертвой убежать. Топором под ногтями чистить.
Тот лекарства не пьет, около кого смерть стоит.
Тот не поймет боли от укуса змеи, кто сам не попробует ее зуба.
Требовать мурки на завтрак, когда в очаге и золы нет.
Мурки - сладкий, поджаренный рис.
855 Три человека знают - узнают все тридцать.
Трости десяти человек для одного большим грузом будут.
Трюкам фокусника и снам веришь, пока смотришь.
Туго перетянешь - разорвешь.
Туча без дождя землю не смочит.
860 Ты зовешься большим человеком, - а сколько манов риса у тебя в доме?
У бананов почета и кожура сладкая.
У бездельника три больших дела: есть, спать да умело ругаться.
У бесплодной женщины слепой сын луну увидел.
У богатого и на помойке хорошо.
865 У богомольного брахмана засухи не бывает.
У больших деревьев плодов меньше, да зато тень больше.
У брахмана корова ест мало, мычит много, а молока дает кувшин за кувшином.
У воды враг тина, а у человека - слепота.
У вора со свиньей одна дорога.
870 У времени один стежок, а у упущенного времени - десять.
У голубя птенец хитер - лапой в силок не попадает.
У дворняжки только и дела, что тявкать.
У золовки тоже золовка есть.
У кабатчика - пьяница свидетель.
875 У кого в овощах песок, а у кого и в молоке сахар.
У кого деньги, у того и тяжбы.
У кого дубина, у того и земля.
У кого корова, у того и навоз.
У кого месяц пауш, а у кого бед не расчерпаешь.
Пауш - месяц индийского календаря, соответствующий декабрю - январю. В это время собирают урожай.
880 У кого на груди приютился, тому и бороду выдергал.
У кого нет ничего, у того бог есть.
У кого сила, у того и власть.
У крестьянина только одиннадцать месяцев в году горе да несчастье, а остальное время все счастье.
У кровельщика крыша дырявая.
885 У крупной рыбы и кости хороши.
У ленивого крестьянина двадцать серпов.
У немого врагов нет.
У несчастливой два сына - злой дух да злая сила.
У неудачника конь умирает, а у счастливчика - жена.
890 У нового раджи и суд новый.
У одного огонь дом спалит, а другого согреет.
У подлого как деньги завелись, так и ум помутился; осел как на гору влез, так на нее свысока смотреть начал.
У рассерженного ни глаз, ни ушей нет.
У сапожника нет носа, а у кабатчика ушей (т. е. привычные неудобства перестают замечать).
895 У себя в стране почтенный старец, а на чужбине - что последний пес.
У скряги в ари восемнадцать сер.
Ари - мера веса ок. 64 кг, сер - ок. 1 кг.
У сонного тигра охота не ладится.
У хозяина сто ночей, а у вора одна.
У хозяйки дома на руках красные кораллы (т. е. ссадины), а у невестки - золотые браслеты.
900 У черных дети белыми не рождаются.
Увидел зернышко кунжута, говорит - какая куча.
Увидеть змею с пятью ногами.
Увязни слон в болоте - его и цапли заклюют.
Ужа поймать не может, а берется кобру изловить.
905 Укус комара в спину слона.
Уморивший сто больных - врач, а тысячу больных - исцелитель (т. е. опыт приходит с практикой).
Умрет дочка, разлетится пепел - тогда ее хвалить начнем.
Покойников в Индии сжигают.
Упадешь, так и козлы затопчут.
Упали вместе, а каждый свой ушиб трет.
910 Уплыть за десять морей и тринадцать рек.
Управляет чужим капиталом, а люди называют богиней Лакшми.
Лакшми - богиня счастья и богатства.
Упрямому смерть в загоне.
Утонуть в блюдце с водой.
Учитель немой, а ученик глухой.
915 Учить рыбу плавать.
Фитиль - маленький шнурочек, а весь дом связывает.
Флейту потерял - теперь в рог дует (т. е. потеряв много, возлагает надежды на малое).
Характер не позволяет, да голод заставляет.
Хитрец хитреца при встрече обнимает.
920 Хитрость на хитрость наталкивается.
Хитрость плута, как тень пальмы (т. е. не укрыться, как от жары под пальмой).
Хозяйские ноги не пахнут.
Хорошая слава как черепаха ползет, а дурная ветром мчится.
Хорошо игру зная, и кривой на деньги играть может.
925 Хотел комара убить - себя по шее ударил.
Хотела сажей глаза подвести, да окривела.
Хоть замертво свалиться, лишь бы помолиться.
Целый день с удочкой в руках, а на ужин одни овощи.
Целый день сноха играла, веселилась, поздним вечером за хлопок принялась.
930 Цирюльник лекарем стал, кто же волосы стричь будет?
Чего в доме нет, того сынок и просит.
Чего только не съедят во время голода, чего только не наговорят во время ссоры.
Человек десять раз извернется, раз в слона, а другой - в комара обернется.
Человек уйдет - имя останется.
935 Человеческий удел бог съел.
Чем ближе все к концу идет, тем лучше кажется.
Чем больше дитя ест, тем больше просит.
Чем больше есть, тем больше алчность; чем больше плакать, тем больше горе.
Чем больше лимон давить, тем кислее будет.
940 Чем меньше ткач торопится, тем больше сделает.
Черепаха, даже плавая в воде, с яиц на берегу глаз не спускает.
Чистить да натирать - красоту не наведешь, держать да привязывать - любовь не заслужишь.
Читать не читал, а в ученые попал.
Что делать дамбе, когда вода высохнет; что делать луне, когда ночь кончится?
945 Что останется от одеяла, если из него всю шерсть повыдергать?
Что след змеиный, то и взгляд тигра.
Чтобы направо дать - слева беру. (О человеке, который еле перебивается.)
Чтобы полакомиться чужой простоквашей, не пожалеют и свои усы укоротить.
Чужим рисом своего пса выкормить.
950 Чужой человек никогда своим не станет.
Чью соль ем, того и расхваливаю.
Шакалы кантал съели, а у цапли клюв вымазан.
Кантал - плод хлебного дерева.
Шелкопряд кокон вьет, сам же в своей ловушке и гибнет.
Шестой палец на руке.
955 Шмель на аромат цветка летит.
Шутка крестьянина - удар серпом.
Эти руки все знают - чтобы рыбу принести, несут и кости (т. е. и хорошее и плохое).
Ювелиру стучать да стучать, а кузнецу раз ударить.
Я свою свекровь очень почитаю, при ней ее младшую сестру матерью называю.
960 Яда нет, а капюшон (у змеи) во всю ширь (о хвастливом, но слабом человеке).
Языком богу молись, а руками работать не ленись.
Я-то плачу от любви, а о чем плачет Харидас-бабаджи?